Alexander Blok biografia poetului, scriitor, eseist, dramaturg, traducător,

Alexander Blok biografia poetului, scriitor, eseist, dramaturg, traducător,

Aleksandr Aleksandrovich Blok - Română [ro] poet, scriitor, eseist, dramaturg, traducător. critic literar. Clasic literatura rusă a secolului XX. Direcție: simbolism. Genuri: elegie, un poem, un mesaj. Zodie - Sagetator.

Regândirea Alexander Blok evenimente revoluționare și soarta România a fost însoțită de o criză de creație profundă și depresie.

Familie. Copilărie și Educație

Primii ani de Sasha Blocului a avut loc în casa bunicului său. Printre cele mai vii impresii ale copilăriei și adolescenței - o luni anual de vară în imobiliare suburbane Beketovyh Shakhmatovo. În anul 1897, în timpul unei călătorii în orașul balnear Bad Nauheim (Germania) a supraviețuit primului entuziasm tineresc K. M. Sadovsky, care a consacrat mai multe poeme incluse în apoi Ante Lucem (1898-1900), ciclul în cartea „Dincolo de ultimele zile“ (1920 ), precum și „doisprezece ani“ ciclu (1909-1914). După ce a absolvit liceul din Sankt-Petersburg Vvedensky, Alexander înscriși în 1898 la Facultatea de Drept a Universității St. Petersburg, dar în 1901 sa mutat la facultatea istorică-filologica (terminata in anul 1906, la filiala slavo-română).

film de dragoste

Alexander Blok și Lyubov Mendeleev au cunoscut încă din copilărie. În tinerețe afecțiune numită Alexander „un poser cu obiceiurile de voal“, și a făcut - misterios Fecioară, Veșnic soție, doamnă frumoasă. întâlniri aleatorii pe străzile din St. Petersburg bloc perceput ca mistic și de fiecare dată convins că destinul său este Mendeleev. În poezia lui el idolatrizat și iubitul idealizată. Lyubov Mendeleeva a devenit pentru el nu doar soția și muza, care a dat o poezie frumoasa lui.

Marele poet căsătorit Lyubochka Mendeleeva pentru dragoste. dar soțul din sa dovedit, să-l puneți blând, ciudat. Block a crezut că dragostea fizică nu pot fi combinate cu apropierea de spiritual. și în prima noapte de nunta, am încercat să explice tânăra lui soție, care nu va fi niciodată intimitate fizică între ele.

Ar suna frumos lui Lady, Eternal Soția, Mystic Maiden.

Dintr-o scrisoare către Ljube Mendeleeva: „Tu - soarele meu, cerul meu, fericirea mea. Nu pot trăi fără tine, nici aici sau acolo. În primul rând secretul meu și ultima mea speranță. Viața mea aparține tuturor dintre voi de la început până la sfârșit, fără excepții. Joaca-l dacă poți fi distractiv. Dacă reușesc vreodată să facă ceva și ceva de imprimat lasă o urmă trecătoare a unei comete, va fi a ta, de la tine si pentru tine. Numele tau Localul - un mare, mare, de nepătruns. Dar nu ai un nume. Tu - sună, Marele, complet, Osana inima mea săraci, patetic, nesemnificativ. Văd dat de nedescris. "

În dimineața, după prima „noaptea nuntii“ unitatea Luba din dormitor, cu ochii roșii de plâns, dar ea a fost plin de determinare disperată. Ceea ce săracu pur și simplu nu a făcut! În cursul a mers toate mijloacele tradiționale de seductie de sex feminin. rochii din cele mai elegante croitorii Petersburg, haine de la Paris, dragoste poțiuni din satul vindecatori traditionale, si chiar flirtul cu cel mai bun prieten Block Andrei Bely.

Un an mai târziu, Luba a reușit să „seducă“ soțul său legal, dar, din păcate, nu a adus proximitatea mult așteptată atât plăcerea și poetul încă preferat „afinitate“ pentru. nu renunța la soția lui și nu se oprește so iubesc.

Bloc de debut Creative

Tema tradițională dragoste romantica -sluzheniya primit în „Versetele despre Beautiful Lady“ ceva conținut nou informativ, care a fost adus în ea cu idei feminitatea eternă Vladimira Soloveva fuziune în unitatea divină, de a depăși înstrăinarea individului din lume, ca un întreg, prin sentimentul de dragoste [en] . Mitul Sophia, devenind subiectul poeziei lirice, transformă în mod drastic în lumea interioară a ciclului de tradiționale naturale, și, în special, „luna“ [Munții] simboluri și atribute (caracter apare pe cer, în cerul de seară, este de culoare albă. Sursă de lumină, perle împrăștiate acesta apare dispare după răsărit [fierbinte] și altele asemenea. d.).

Participarea la procesul literar 1905-1909

„Versetele despre frumoasa Lady“ a dezvăluit imposibilitatea tragică a armoniei vitale „a lui Soloviev“ (pe baza îndoielilor „hulitoare“ în propria sa „vocație“, iar cel mai iubit, abilitatea de a „schimba fata“), plasarea poetului trebuie să găsească alte, relație mai directă cu lumea. Un rol special pentru formarea evenimentelor mondiale jucate de Alexander Blok revoluția din 1905-1907, dezvăluind o natură spontană, catastrofală a existenței. Versurile de data aceasta intră și devine tema principala a „elemente“ (imagini viscol, viscol, motivele de libertate și vagabondajul oamenilor). schimba dramatic imaginea personajului central: Beautiful Lady străin demonică alternativă, Masca de zăpadă, Făina raskolnitsa țigănească.

Alexander Blok implicat activ în fiecare zi literară, este publicat în toate revistele simboliști ( „Problemele legate de viață“, „Balanța“, „Pass“, „Lâna de Aur“), almanahuri, ziare ( „Cuvântul“, „vorbire“, „Ora“, etc. .), servește nu numai ca poet, ci și ca dramaturg și critic literar (din 1907 a condus secțiunea critică în „Lâna de Aur“), în mod neașteptat colegi simbolism dezvăluie interesul și apropierea de tradițiile democratice ale literaturii.

Deveniți mai diverse contacte în mediul literar și teatral: Alexander Blok a vizitat „Young Cercul“, unind scriitori aproape de „arta nouă“ (VV Gippius, SM Gorodetsky, E. P. Ivanov, LD . Semenov, A. și colab Kondrat'ev.). Din 1905 a vizitat „mediu“ la „turnul“ Vyacheslav Ivanov, 1906 - „Sabat“ în teatrul de credință Fedorovna Komissarzhevskaya. în cazul în care Vsevolod Meyerhold Emilevich pus în scenă prima piesă, "The Puppet Show" (1906). Actriță teatrului N. N. Volohova devine obiectul pasiunilor sale violente, ea a dedicat cartea „Masca de zăpadă“ poeme (1907), „Faina“ ciclu (1906-1908); ei caracteristici - „frumusete mare“ în „mătase neagră elastic“ cu „ochi strălucitori [en]» - determină forma de «naturale» caractere în versurile acestei perioade, în «Povestea celui care nu înțelege» (1907), în piesele „Stranger“, „Regele în Piața“ (ambele în 1906), „cântec de destin“ (1908). Colecția de poeme ( "Unexpected Joy", 1907; "Terenul în zăpadă", 1908), piese de teatru ( "teatru liric", 1908).

Controversa din jurul articolele despre România și intelectualității în general negative, în evaluarea lor critică și jurnalism, creșterea gradului de conștientizare a unității în sine, că recursul direct la o audiență largă, democratică nu a avut loc, îl conduce în 1909 la o deziluzie treptată cu rezultatele activităților jurnalistice.

Criza simbolismului și creativitate 1910-1917

Moștenirea după moartea tatălui său, la sfârșitul anului 1909 pentru o lungă perioadă de timp Alexander Alexandrovich eliberat din grijile câștigurilor literare și a făcut posibil să se concentreze pe câteva modele de artă majore. Mutarea departe de activitățile jurnalistice active, și să participe la viața unei Bohemians literare și teatrale, Alexander Blok a început să lucreze la un mare poem epic „Retribution“ (nu a fost finalizată) din 1910. În 1912-1913 a scris piesa „The Rose și Crucea.“ După lansarea în 1911 o colecție de „Night Watch“ Block remodelate cinci volume de poezie în colecția trei volume de poezii (vol. 1-3, 1911-1912). Din acel moment, poezia lui Blok există în mintea cititorului ca un singur „trilogie liric“, „roman în versuri“ unic, pentru a crea „mitul drum.“

Filosofia culturii și a poeziei în 1917-1921

După „Cei Doisprezece“ și „sciții“ Aleksandr Blok a scris poezii umoristice „în caz de“ pregătirea cea mai recentă ediție a „trilogie liric“, dar noi poezii originale creează până la 1921. În același timp, din 1918 vine o nouă creștere a prozei de lucrări. Asociația Filozofic Free - Poetul are rapoarte la reuniunile Asociației Free Filozofic kulturfilosofskij ( „Colapsul umanismului“ - 1919, „Vladimir Solovyov și astăzi“ - 1920) la Școala de jurnalism ( „Catilina“ - 1918), a scris fragmente lirice ( „Fără vise, nici realitate „“ Confesiunile unui păgân „), satire (“ dandy română „“ concetățeni «» Răspunsul la problema sigiliului roșu „).

Astrologia își are originea în cele mai vechi timpuri (astrologia templu babilonian, și altele), a fost strâns asociat cu culte astral și mitologia astrală. Răspândită în Imperiul Roman (primele horoscoape - la rândul său, de 2-1 ien). Cu critica de astrologie ca un fel de fatalism păgână a acționat creștinismul. astrologie arab, care a ajuns la o dezvoltare semnificativă în 9-10 secole, din secolul al 12-lea a pătruns în Europa, în cazul în care astrologia are influență la mijlocul secolului al 17-lea și apoi înlocuită cu răspândirea științei imagine naturală a lumii.

Un interes reînnoit în astrologie a fost după primul război mondial, fenomene de astrologie asociate cu spațiul subțire și ritmurile biocosmic și așa mai departe. N. De la mijlocul secolului 20, astrologia recâștigat popularitatea. Felix Kazimirovich Velichko. <





?php include ($ _SERVER [ "DOCUMENT_ROOT"] "/ vstavki / blokvtext2.html".); ?>

Abonează-te la știri