Ce este biserica

În sensul cel mai deplin al conceptului Bisericii lui Hristos implică o colecție sub un singur cap - Domnul Isus Hristos toți credincioșii adevărați în El în cer și pe pământ, să facă voia Lui, să rămână în El, comunicanți din viața sa divină. Biserica în mod convențional împărțită în Rai (Sfânta Născătoare de Dumnezeu, forțele angelice, toți sfinții și creștinii care au supraviețuit), numită și triumfătoare și Pământul, care se numește Biserica militantă pentru aceasta duce la război teren cu diavolul și slujitorii lui.






Biserica este Trupul lui Hristos, la care toți cei vii și creștinilor morți, credincioșii adevărați în Hristos și să fie unit cu El în sacramentele Botezului și Euharistiei prin harul Său. Biserica este Trupul lui Hristos, iar credincioșii - membrii acestui organism. organism divin-uman - aceasta este Biserica. Biserica - unitatea Duhului care locuiește în oameni, încercând să trăiască Evanghelia.
În al doilea rând, Biserica este, de asemenea, numit o comunitate de oameni care cred în Cristos, care are propria ierarhie și structura organizatorică.
În al treilea rând, în sensul îngust și literal al Bisericii numită templul lui Dumnezeu (în acest caz, cuvântul „biserică“ este de obicei scrisă cu litere mici).

Rector al Institutului Teologic Ortodox Sf. Tihon, protopopul Vladimir Vorobyov:
Una dintre imaginile care explică bine ceea ce biserica este Golgota. Golgota este de obicei percepută ca o modalitate de suferință. Acest lucru este cu siguranță cazul. Dar uite, ce acest loc în timpul crucificarea lui Hristos. Calvarul s-au adunat tot felul de oameni: hoți, și războinici, și farisei. Și s-ar putea părea că Hristos nu este acolo. Chiar și ucenicii erau speriați atunci, îndoit, a fugit. Ei au gândit: „Cum poate fi faptul că Hristos a murit, ca El a fost răstignit?“, Și sub semnul întrebării. Ei încă nu știu cu adevărat, cine este Hristos. Cred că a fost cel mai dificil moment din viața lor.






Dar este aici, în acest loc foarte teribil, și a fost Hristos. Hristos răstignit, indignat, torturat. Și este aici, în acest loc o moarte rușinoasă erau puterile cerului. Aici sunt Maica Domnului, Ioan Evanghelistul, mironosițe femei. Dar, pentru a înțelege, să învețe prezența lui Dumnezeu a fost foarte greu. Și trecând prin Hristos blasfemiat Calvarului, spunând: „Vino jos de pe cruce, cu excepția însuși.“
Și astăzi, să vină la biserică, nu să caute o organizație sectară și ordine. Vino la Dumnezeu - nu este ușor și nu foarte repede. Pentru a face acest lucru, trebuie să ia în serios pentru tine. Aveti nevoie de feat, nu numai entuziasmul tipic pentru companiile noi, tineri.
În viața noastră, chiar acum ce este acolo! Și toate acestea a fost mult timp s-au grabit în viața pământească a Bisericii: și interesele comerciale, și mitocănie umane și grosolănie, și lipsa de iubire, și vanitatea și ambiția și carierismul.
Pentru a vedea în spatele toate acestea Hristos - este foarte dificil. Preotul și misionar din zilele noastre este în primul rând pentru a ajuta care a venit la templu pentru a vedea acolo pe Hristos, adică, pentru toată agitația umană obișnuită, în contextul dificil de înțeles pentru un nou venit limbaj uman vechi de secole tradiții și ritualuri, aud cuvântul lui Hristos, pentru a experimenta dragostea lui Hristos, să se simtă suflarea misterioasă a harului lui Dumnezeu.

Deacon Andrei Kurayev:
Biserica - este o colecție de oameni care aud numele lor. Deși Domnul vorbește tuturor oamenilor, dar ei nu aud totul.

Biserica a crescut de la nici o formulări dogmatice și nici măcar din Scriptură și din liturgie. În primii ani după Înviere, când nu a existat nici o Evanghelie scrisă, nu a fost formulată nici o dogmă, nici o regulă disciplinară, liturghia era deja în existență și că a inclus urmașii lui Hristos în Biserică - corpul Său mistic. Temple - un zid construit în jurul Taina Împărtășaniei. Sacramentul acest lucru este faptul că oamenii întins mâna cu daruri. Ni sa dat dreptul de a deveni complici la Cina cea de Taină. Trebuie doar să mergem și să stea într-un loc în care Dumnezeu este cel mai aproape de oameni. În cazul în care paharul comuniunii cu Hristos ne dă prin Ușile Sf din templu - dacă ar trebui să se întoarcă nasul și se repetă „Dumnezeu este în mine, și așa mai departe în suflet“?

După cum mlădița nu poate aduce roadă de la sine, dacă nu rămâne în viță, și așa poți, dacă nu rămâneți în Mine. Eu sunt vița, voi sunteți mlădițele; Cine rămâne în Mine și Eu în el, aduce multă roadă; căci fără Mine nu puteți face nimic. (Ioan 15: 4-6)