Ce rugăciuni sunt recitate pe Săptămâna Luminată în loc de dimineața și regulile serii

Săptămâna Bright - un timp foarte special în viața liturgică a Bisericii, precum și în viața de zi cu zi a creștinilor. repetări multiple la slujba cuvântului victoriei lui Hristos asupra morții, așa cum se pune persoana într-o stare de excitare, care, în unele privințe, chiar împiedică concentrarea pe orice altceva. „Acum, toate pline de lumină, cerul și pământul și iadul da RDC celebrează toate creaturile revolta lui Hristos în care suntem chipurile“ - aceasta este troparul Paștele canonului, care se cântă în fiecare seară, în timpul Săptămânii Luminate.

Creștinii au vizitat pe tot parcursul anului dimineața și rugăciunile de seară sunt umplute cu un sentiment de pocăință, Petiții pentru iertarea păcatelor și conferă putere pentru lupta de zi cu zi, cu patimile și ispitele. Aceste sentimente sunt comune pentru cei care încearcă să trăiască o viață spirituală, nu dispar la Paști, dar lumina Învierii umple toate - „cerul și pământul, și lumea interlopă“ De aceea Biserica, acestea sunt depuse pe rugăciunile penitențiali si ofertelor creștinilor și rugăciunea acasă pentru a face glorificarea victoriei lui Hristos asupra morții.

Din moment ce luni din Săptămâna Luminată, până în dimineața Bright sâmbătă inclusiv în loc de rugăciuni de seară și dimineață citit „Ceas de Paști“, și în loc de regula la comuniune - Paste canonul și versetele de Paste (aceste rugăciuni de Paști acolo, în cartea de rugăciuni) și ca urmare a pentru Sfânta Împărtășanie (Canonul și rugăciunile la Împărtășanie). Dacă o persoană dorește să se pregătească pentru Împărtășanie în prima duminică după Paști, ați citit deja trei canoane necesare, dimineața și seara rugăciuni și în urma de la Împărtășanie.

În ceea ce privește postind înainte de comuniune pe Săptămâna Luminată, apoi, în ciuda orientările legale privind abolirea acesteia, o practică comună, este recomandabil să postească o zi. Nu este o încălcare a statutului, dar măsura ascet pregătitoare necesare, în special pentru cei care iau Comuniunea cu regularitate.

Pe o comuniune de zi cu zi pe Săptămâna Luminată, toată lumea ar trebui să rezolve această problemă cu duhovnicul său. Depinde de gradul de împreunat uman, imaginea vieții sale și multe alte motive. Comuniunea pe Bright Săptămâna liturgia făcută sub comanda Paștelui, ar fi util pentru familiarizezi cel mai aproape de bucuria Paștelui.

Săptămâna Bright contribuie la schimbarea normelor externe de evlavie, fără derogare de la ei, dar, ca și în cazul în care ne da posibilitatea de a simți un pic cuvinte ale lui Hristos: „Nu vă mai numesc robi, pentru că robul nu știe ce face stăpânul său; dar v-am numit prieteni, pentru că v-am spus tot ce am auzit de la Tatăl Meu „(Ioan. 15, 15). De exemplu, toate anulat toate metanii, ca într-un templu, și în timpul rugăciunii de la domiciliu. Acest lucru nu înseamnă că nu suntem pregătiți să pună înaintea Domnului, dar ne amintește de ceea ce comuniunea cu El, suntem chemați.

La începutul Rugăciuni în perioada de dinaintea Odovanie de rugăciune Paștelui „Împărate Ceresc“ se înlocuiește cu troektratnoe „Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte, și asupra celor din morminte viață dăruindu-le“. Acest lucru se datorează faptului că, începând cu Săptămâna Sfântă, urmăm narațiunea Evangheliei și să empatizeze cu apostolii, ucenicii lui Hristos. În zilele de duminică el a fost în mod repetat, elevii, a vorbit cu ei și a dat instrucțiuni, dintre care unul este după cum urmează: Hristos va suferi și învie din morți a treia zi, și ar trebui să fie predicat în pocăinței numele și iertarea păcatelor la toate neamurile, începând de la Ierusalim. Voi sunteți martori ai acestor lucruri. Și eu trimit făgăduința Tatălui Meu peste voi; dar rămâne în oraș până veți fi îmbrăcați cu putere de sus (Lc. 24, 46-49). Aici Domnul vorbește despre coborârea venirea Duhului Sfânt și nașterea Bisericii lui Hristos. Prin urmare, în perioada de până la Trinitate, noi, împreună cu apostolii, nu suna Duhul Sfânt: „Vino și să rămână în noi“ - dar sunt, după cuvîntul Domnului, în anticiparea „putere de investiții de sus.“

La sfârșitul tuturor rugăciuni, așa cum ar trebui să fie în marile sărbători, în loc de „Este adevărat Meet“ este citit sau cântat zadostoynik că Paștele este cântecul nouă Irmos pascal canon: „Shine, strălucească noul Ierusalim ...“. De asemenea, rugăciunile obișnuite înainte și după consumul produsului alimentar înlocuit cu o perioadă de trei ori, „Hristos a înviat din morți ...“ și, respectiv, zadostoynik de Paste.

Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte, și asupra celor din morminte viață dăruindu-le. (De trei ori)

După ce a văzut Învierea lui Hristos, să ne închinăm sfintei Domnul Isus, singurul fără de păcat. Crucea Ta cult, Hristoase, și sfântă Învierea Ta o lăudăm și o mărim. Căci Tu ești Dumnezeul nostru, dacă nu altfel nu știu numele Tău. O, vin voi toți cei credincioși, să ne închinăm sfântă Învierea lui Hristos Iată lui bucurie vin din toată lumea s'a. binecuvântarea vreodată Domnul, cântă Învierea Lui: Bo îndurat crucificarea, moartea prin moarte distruse. (De trei ori)

Predvarivshyya calvar dimineața Mariei, și piatră obretshyya răsturnată de pe mormânt, slyshahu de îngerul în lumina veșnică Suschago, morții sunt în căutarea pentru ca un om? A se vedea grobnyya voal, tetsyte și propovăduiește pacea, căci a lor este Domnul înviat, umertvivy moartea, căci a lor este Fiul lui Dumnezeu, spasayuschago rasa umană.

Dacă tu și îngropare Tu ai coborî, nemuritor, dar al iadului ai distrus puterea și ai câștigător Tu înviat pe Hristos Dumnezeu, soțiile purtători veschavy: Bucură-te, și Ta daruyay mondială apostol, căzut învierea podayay.

În mormânt cu trupul, în iad cu sufletul ca Dumnezeu, în paradis cu tâlharul și pe tron ​​era Tu, Hristoase, cu Tatăl și cu Duhul, îndeplinind toate, de nedescris.

Glory: Yako Zhivonosets, Tu paradis roșu, cu adevărat și vsyakago templu tsarskago moda Serene, Hristoase, mormântul Tău, izvorul învierii noastre.

Și acum: Cel Prea Înalt luminat satul Divin, se bucură: Te bo dadesya bucurie, Fecioară, făcând semn, arta Binecuvântată ești tu între femei, Tu nenuntită.

Doamne, ai milă. (De 40 de ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor, amin.

Mai cinstită decât Heruvimii și mai slăvită fără de asemănare decât Serafimii, fără corupție rozhdshuyu cuvântul dat-o lui Dumnezeu, foarte Theotokos, te face noi mări.

Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte, și asupra celor din morminte viață dăruindu-le. (De trei ori)