Ceea ce-mi dă viața Ortodoxiei, ortodoxă

Noi de multe ori scrie articole în stilul „Ortodoxiei împotriva“. Într-adevăr, Ortodoxia împotriva o mulțime de lucruri în lumea noastră modernă: de la căsătorie de același sex și alte perversiuni, iar ultimele vestigii ale păgânismului în mintea celor mai mulți dintre contemporanii noștri.

Da, aceste resturi eu scriu mult. Acest oglinzi zaveshivanie, atunci când casa este mort, și credința în vise, semne, horoscoape. În general, toate împletirea creștinismului și păgânism, care vin în mod constant peste ca preot. Dar Ortodoxia nu este numai „împotriva“, cât mai multe anti-clericals, strigând că „Biserica ne interzice să trăiască în păcat, în care ne-o dorim.“ Ortodoxe, de asemenea, „pentru“! Ortodoxă - este o formațiune spirituală și culturală imensă care se deschide o persoană care dorește să se cufunda în ea, o lume uriașă. Așa că astăzi vom vorbi despre cealaltă parte a problemei - care îmi dă Ortodoxia?

Ortodoxă - cine este?

Să definim cine este ortodox. Potrivit sondajelor de opinie, marea majoritate Rumyniyan declară creștinismul ortodox. Cu toate acestea, în cazul în care sondajele sunt câteva „profund“ și să ia în considerare frecvența participării la sacramente, citirea Scripturii și multe alte manifestări ale religiozitate, numerele de fir cu plumb.

Deci, ce înseamnă să fii ortodox? Fii ortodox - mijloace pentru a realiza credința lor. „Credința fără fapte este moartă“ (Iacov 2, 26) - aceste cuvinte ale Apostolului Iacob de pe dreapta poate fi apelat la marea majoritate a oamenilor care se numesc ortodocși în sondajele de opinie.

Ce înseamnă să fii ortodox? Fii ortodox - înseamnă a trăi o viață spirituală, este de a trăi în Hristos, înseamnă să realizeze problemele lor credință.

Ortodoxia - aceasta este calea

Istoria vieții. Mare post. Pentru un interviu înainte de botez vine un om matur, și spune că vrea să fie botezat. Întreabă-l o întrebare simplă: „Dacă te botezi, dacă observați Lent?“ De multe ori, a existat o pauză ciudată. Omul a fost surprins să afle că la Botezul începe viața spirituală, nu se termină.

Există și alte situații. Vine un adult într-o stare de criză. Mai degrabă, chiar viața, nu spirituală. El a dat soțul sau soția la părăsit pentru o lungă perioadă de timp nu au un loc de muncă sau ceva de genul asta. În general, lucrările de viață. Am vorbit cu el, am încercat să mențină. De multe ori se întâmplă ca persoana a trecut un drum greu: pe drumul spre templu vizitat de mediumuri și parapsihologii tot felul în cele din urmă a venit la preot.

- Ce fac? - întreabă el. Și realizezi că oamenii doresc de la tine o rețetă universală cum să fericire!

Diferența principală dintre preot și unele „clarvăzător“ este faptul că punctele de preot calea dificilă, dar corectă. „Clarvăzătoare“ oferă un set de acțiuni care trebuie să fie efectuate în scopul de a „totul a fost bine“.

- Trăiește o viață spirituală, Tu vei comuna, dacă cu Dumnezeu - vă va spune preotul.

- Citiți noaptea de rugăciune, la intersecția a trei drumuri, mănâncă trifoi și zapey-l cu apă din fântână, și veți avea fericire, - spune psihice moderne.

Rezultatele acestor căi vor fi complet diferite. Dacă te duci prin complex la prima cale, atunci acesta va fi sfârșitul Domnului, și calea cea grea poate părea ușor. „Lumina“ este modul în care pare într-adevăr cel mai dificil, deoarece va aduce doar un ajutor temporar.

De obicei, încerc să explic acestor oameni că creștinismul nu oferă nici o soluție la problema - returnarea unui soț sau o soție sau un nou loc de muncă. Este posibil să nu fie capabil de a restabili o familie sau pentru a găsi un loc de muncă bun. Dar poate fi cel mai important - prin aceste teste, veți găsi pe Hristos.

Aici se află diferența fundamentală între temporală și soluția la problema eternă.

„Esența creștinismului, eu mereu, încă din copilărie, se pare că nu rezolvă problemele, și le îndepărtează, pune umană în planul în cazul în care nu există nici unul“ - a scris el în lucrarea sa „Jurnal“ protoiereul Aleksandr Shmeman. Într-adevăr, Ortodoxia nu încearcă să rezolve unele probleme imediate, chiar dacă va fi foarte, foarte important. Creștinismul vă oferă o schimbare globală în viața ta.

Dumnezeu ne ține în furtunile și nu de la furtuni

Ortodoxia - acest fel de greu. Acesta este drumul de-a lungul căreia veți întâlni o varietate de ispite și provocări. Și încă o comparație. Nu este sigur, desigur. Imaginați-vă că ați făcut sport. Noi nu am făcut acest lucru înainte și dintr-o dată a decis să ia în serios grijă de sănătatea ta. Care este prima reacție a corpului? Durere. Mușchii sunt obișnuiți să se odihnească, va fi rănit teribil. Așa este și cu viața spirituală. Dacă nu ați rugat, a postit și nu a început dintr-o dată, atunci se va întâlni cu rezistență. Cu rezistența obișnuinței și înclinația spre păcat, cu rezistența forțelor demonice care au văzut cu groază cum de producție a început să iasă din ghearele lor. Întâlni o varietate de dificultăți în viață. Dar aceasta este esența Ortodoxiei. Există un principiu: „Dumnezeu ne ține în furtuni, și nu de furtuna.“

De asemenea, este o diferență importantă între înțelegerea ortodoxă „rezolvarea problemei“ și „mod ușor.“ Omul modern vrea să supună unor condiții simple „totul a fost bine“. Am pus o lumânare - și de așteptare pentru fericire. Poate de aceea lumea noastră este spiritualitatea atât de popular de toate nuanțele și calibre. La urma urmei, aceasta oferă o soluție „simplu“ la problema. Bagaj monedă de bani sub broasca - vor fi bani. Purtați „ochiul de la Fatima“ - nu va fi ochiul rău.

Și Ortodoxia nu a spus niciodată că totul va fi ușor. Să ne amintim Evanghelia. Domnul ia chemat pe ucenicii Săi „lumina lumii“ (Mt 5: 14.), dar, în același timp, le-a avertizat: „Dacă m-au persecutat, voi vă vor prigoni“ (Ioan 15: 20.).

Prin urmare, este necesar să se înțeleagă că nu va fi ușor. Dar va corecta. Și încă mai amintesc câteva cuvinte ale Mântuitorului: „În lume veți avea necazuri; Dar ia inima! Eu am biruit lumea „(Ioan 16, 33.).

Deci, tot la fel, ceea ce mi-ortodocșii dă? Ortodox - este o bucurie de viață în Hristos. Aceasta este bucuria specială, care este greu de descris rațional. Da, ortodocșii sunt: ​​se roagă, rapid pentru cea mai mare parte a anului, aceasta nu poate fi mult, dar au cel mai important lucru - bucuria vieții spirituale în Hristos. Bucuria care nu pot fi explicate în mod logic.

Când am început să pregătească acest articol, a cerut pe pagina sa de Facebook întrebarea: „Ce vă oferă ortodox?“. Răspunsurile au fost foarte diferite, dar cei mai mulți oameni au scris despre bucuria. La fel ca și răspunsul: „Credința îmi dă posibilitatea de a trăi, să nu existe!“ Sau „mântuirea sufletului, și, în general, cu Domnul să fie la fel de bun“, și multe altele. La urma urmei, bunul simț unul: creștinismul - este bucuria de a fi cu Dumnezeu.

„Bucurați-vă întotdeauna, rugați-vă fără încetare, în tot ceea ce da mulțumiri“ (1 Tes 5:. 16-18) - ne cheamă la Noul Testament. Nu te bucura - aceasta înseamnă a nu crede. „Începutul“ religii false „- incapacitatea de a se bucura - sau mai degrabă respingerea de bucurie. Între timp, pentru că bucuria atât de important absolut, că este un sentiment clar de rodul prezenței lui Dumnezeu. Este imposibil să știi ce este Dumnezeu, și nu se bucură „- a scris toate același Părinte Aleksandr Shmeman.

Dar, înainte de asta trebuie să meargă cu bucurie. Trebuie să facem mai mult de o mie de arcuri Postul Mare să se simtă bucuria reală a Paștelui. Și când cineva nu trăiește prin Postul Mare, îl trăi mai mult decât în ​​templu, atunci vei simți bucuria foarte rapid, din acest moment dificil de lucru pe tine. Și astfel, destul de liniștit, dobândite de bucuria vieții spirituale. Și apoi o mulțime de durere pe cale de a înceta să mai fie atât de semnificative.

„Cereți și vi se va da; căutați și veți găsi; bateți și vi se va deschide vouă „(Matei 7:. 7), sau, după cum a spus anticii,“ drumul de mers pe jos ". Trebuie doar să mergi.

Rev. Alexander Ermolin