Cum să știe Dumnezeu, dacă el este invizibil, lumea creștină este portalul dvs.
Primit „vă mulțumesc“: 6474
Puncte Reputație: 286.828 Extra. informații
[SIZE = 3] omenirea de-a lungul istoriei sale, încercând să rezolve problemele care afectează bazele vieții umane și a universului. Dar nu există nici un răspuns, nimeni nu putea înțelege principiul care stă la baza creării omului și a universului. [/ SIZE]
[SIZE = 3] Dar inventatori și vizionari a fost și este o mare varietate. [/ SIZE]
[SIZE = 3] Nu puteți înțelege viața omului și a universului, cu nici o idee despre ceea ce este Dumnezeu, Creatorul lor. [/ SIZE]
[SIZE = 3] Desigur, cel mai simplu mod este simplu și nu dokazumoe; - Crearea de exemplu gp (lat creatio, creationis -. Crearea). El spune - toate create de Dumnezeu, și cu asta basta. (Dogma nu sunt discutate) [/ SIZE]
[SIZE = 3] încearcă să respingă, dacă Dumnezeu nu vede sau se simt. [/ SIZE]
[SIZE = 3] [/ SIZE]
[SIZE = 3] După cum este cunoscut.
Cunosc cel puțin trei moduri de aL cunoaște pe Dumnezeu. Primul - un cadru natural. Două altele - supranaturale.
În primul rând, naturale - bazat pe simțurile, mintea omului, și logica minții umane (prin ochi, urechi, gust, miros, etc.).
De fapt, nu este la fel de dificil cum ar putea părea. Este necesar doar pentru a respinge toate stereotipurile impuse opiniile, obiceiurile de percepție tuturor în funcție de tipul „este -. O chestiune de curs“
Și astfel, în orice domeniu de biologie, fizica (in special subatomic.
Cum să știe Dumnezeu: călătoria sufletului spre taina tainelor
Cum să cunoaștem pe Dumnezeu
Calatoria sufletului în taina tainelor
Cartea este publicată cu permisiunea Harmony Books, o divizie a Random House, Inc. și Agenția Literară Sinopsis
În materie de credință, singur Divinul nu este de ajuns.
Avem nevoie de încredere că nimic mai puțin decât certitudine este nedemn de Dumnezeu.
Puține lucruri în viață poate încă, în opinia mea, pentru a oferi o astfel de plăcere, ca de studiu și altele de predare. Toate dintre noi se nasc cu o dorinta insatiabila de a învăța despre lume; De asemenea, am fost destul de norocos să crească într-o familie în care aceste impulsuri a încurajat pe deplin. Acum, ca un adult, voi mânca binele celor două posibilități: pe de o parte, am studiat diverse științe, moștenirea înțelepciunii antice, pentru a explora probleme de sănătate și de spiritualitate și, în același timp, pentru a partaja Poznan - cu ajutorul cărților și prelegerile mele pentru a ajuta pe alții să îndeplinească aspirațiile lor să înțeleagă> asta.
Conform lucrările Sf. Teofan Zăvorâtul
Dintre toate avantajele față de alte creaturi pământești, cu toate acestea, evident, înzestrat omul vsezizhditelnoyu Înțelepciunea creativă, mai mare este că el a primit abilitatea de a cunoaște Creatorul lor, să I se închine și să-L [1 iubesc, p. 5].
Dumnezeu - (. Fapte 17:28) cea mai mare a Ființei Supreme cu infinita perfecțiune pe care noi „viața, mișcarea și ființa“, și de la care totul depinde. Adevărul existenței lui Dumnezeu este primul și fundamentală adevărul credinței creștine și ansamblul teologiei creștine; ar trebui să fie principalul obiect al cunoașterii minții umane. „Cel ce vine la Dumnezeu trebuie să creadă că El este“ (Evrei 11: 6), - spune Paul. Christian mântuirea care caută să-L cunoaștem ca puterea și abilitățile lor. Acest lucru - primul și cel mai sacru datoria lui. Căutarea de cunoaștere a lui Dumnezeu ar trebui să fie scopul și sensul vieții umane. Păstrarea Adevărul Divin servește ca bază.
Prima și principala sursă de cunoaștere a lui Dumnezeu - Revelația Divină.
Există două surse principale de cunoaștere a lui Dumnezeu - revelația divină și creație, adică, lumea vizibilă. Prima sursă de cunoaștere a lui Dumnezeu dezvăluie spirituale esență, proprietățile și perfecțiunea lui Dumnezeu și voia Lui sfântă, în relație cu omul, planul divin economia de mântuire. revelația divină este conținută în Sfânta Scriptură și în tradiția orală a Bisericii.
Scripturile nu dovedesc existența lui Dumnezeu, pentru că această carte inspirată este destinat persoanelor care cred. Adevărata credință derivă încrederea în existența lui Dumnezeu nu este o dovadă logică, și în experiența inimii, în religioase - experiența morală a comuniunii cu Dumnezeu, bazată pe rugăciune și de viață neprihănită. Adevărul existenței lui Dumnezeu ca de încredere pentru cel credincios, precum și propria sa viață. Sufletul lui persoană zeificat simte apropierea lui Dumnezeu, dorința de El. „Deoarece pantalonii cerb izvoarele de apă, așa.
Capitolul 8: comprehensiune lui Dumnezeu și cunoașterea oamenilor
După ce m-am așezat în sus până la ora două dimineața, ascultând doi dintre prietenii mei vorbesc despre relația lor dificilă cu Dumnezeu. Stanley a explicat cât de mulți ani au încercat să creadă în ceea ce Dumnezeu are afaceri cu el. Judy a întrerupt tonul său discurs al unui om a cărui răbdare la limita: „Nu ai nici o idee cât de multe ori am încercat să lovească o relație cu Dumnezeu! Dar toate eforturile mele au rula în tăcerea rece și dezaprobatoare. "
Din moment ce am cunoscut prietenii mei, în mod inevitabil, s-au majorat crezut că ele se extind pe Dumnezeu problemele lor interne. Judy a pierdut mama ei mai devreme. Încercarea de a hrăni trei fiice, tatăl său a lucrat o sudoare și nu au timp pentru a da fetelor suficient de căldură. El a fost mai mult ca un antrenor profesor de școală sau de sport, care se uită la succesul fiicei sale și pune marca. Un alt obstacol în calea lui Dumnezeu pentru Judy a devenit o expresie a spus de către un predicator al omului mort: „Dumnezeu la luat pentru că nevoie de mai mult.
LBL RPOBFSH OECHYDYNPZP vPZB
h FPN CHSCHRHULE NShch RTPDPMTSBEN fenchene, LPFPTHA NShch OBYUBMY H RTPYMPN RYUSHNE. Hm ZPCHPTYMY P OBYEN CHPURTYSFYY vPZB. FP OBRTSNHA UCHSBOP au PUOPCHOPK FENPK FPK TBUUSCHMLY (YMY TBDEMB ON UBKFE). Hm OE NPTSEN YNEFSH UYMSHOHA RPVEDPOPUOHA CHETH, EUMY OE HNEEN CHYDEFSH OECHYDYNPZP vPZB. h FPN UHFSH CHETSCH: CHYDEFSH AF YUFP OECHPNPTSOP HCHYDEFSH ZHYYYUEULYNY ZMBBNY J UMSCHYBFSH AF YUEZP OE UMSCHYBF ZHYYYUEULYE Hee. SCW chUENPZHEYK, B lPFPTPZP NShch CHETYN J lPFPTPNH NShch UMHTSYN, TSYCHЈF J DEKUFCHHEF B OECHYDYNPK UZHETE, LPFPTHA NPTSOP OBCHBFSH DHIPCHOPK UZHETPK. yYUHU, LPZDB TBZPCHBTYCHBM X LPMPDGB au uBNBTSOLPK P RPLMPOEOYY, ULBBM PYUEOSH RTPUFHA J W FP CE CHTENS PYUEOSH CHBTSOHA YUFYOH P UHEOPUFY vPZB:
SCW EUFSH DCI, J RPLMPOSAEYEUS ENH DPMTSOSCH RPLMPOSFSHUS B DHIE J YUFYOE. (PF yPBOOB 4:24)
zPChPTS P FPN, YUFP VBF EUFSH DCI, CH yYUHU YNEM CHYDH, YUFP VBF SCHMSEFUS DHIPCHOSCHN UHEEUFCHPN. lea FP OBYUYF, YUFP NShch OE NPTSEN eZP HCHYDEFSH TH TH HUMSCHYBFSH OH PEHFYFSH OBYYNY ZHYYYUEULYNY PTZBOBNY YUHCHUFCH. LCA OCU.
1. Dumnezeu este real și util
Dumnezeu ne-a dat o artă uimitoare de a fi un obiect de cult și, în același timp, rămân invizibile. Deși nu este posibil să se producă chiar și un singur fapt adevărat în raport cu Cel Prea Înalt, care consideră semnificative în sala de judecată, într-un fel de neînțeles marea majoritate a oamenilor cred în Dumnezeu - potrivit unor studii, nouăzeci și șase la sută din întreaga omenire. Deci, expus o diferență uriașă între credințele și ceea ce numim realitate de zi cu zi.
Și ce ar fi faptele, dacă le-am avut? Aproximativ după cum urmează. Tot ceea ce noi percepem ca o realitate materială, este generată în regiunea invizibilă a spațiului și timpului - în domeniu, în funcție de știință, constând din energie și informație. Ceva se transformă haosul de supa cuantice în stele, galaxii, păduri tropicale, ființe umane și gândurile noastre. Vom vedea mai târziu că nu numai că poate cunoaște sursa tuturor lucrurilor, dar, de asemenea, să fuzioneze cu ea, să devină una cu.
Mulți par idee prezumțios că omul muritor poate cunoaște pe Dumnezeul infinit. Țofar din Naama mustră pe Iov: „Poți căutând afla pe Dumnezeu? Poți înțelege complet Atotputernic? El este mai presus de ceruri - ce se poate face? Mai adâncă decât Locuința morților - ceea ce se poate știi „(Iov 11: 7-8) ?.?
Aceste cuvinte, desigur, există ceva adevăr. Infinit și transcendență, Dumnezeu ar putea rămâne întotdeauna dincolo de cunoașterea noastră (Cottrell, Dumnezeu Creatorul, 306-312). Dar a fost niciodată scopul lui. Dumnezeu vrea ca noi să-L cunoaștem, de aceea, el sa revelat noi. Desigur, omul nu poate cunoaște pe Dumnezeu în toată plinătatea Lui „, dar harul face posibilitate NYM adevărata cunoaștere a lui Dumnezeu. Așa cum a profețit Isaia:“. căci pământul va fi plin de cunoștința Domnului, așa cum apele acoperă marea „(11: 9).
În acest capitol, ne vom concentra asupra mijloacelor prin care o persoană primește o adevărată cunoaștere a lui Dumnezeu. Procesul începe cu o revelație în care Dumnezeu se revelează, adevărul Său și voia Lui.
Cum să știe Dumnezeu.
Epistemologie, adică teoria cunoașterii, ocupă un binemeritat loc primordial în tradiția filosofiei europene. Este această secțiune a cunoștințelor teoretice deschide prezentarea fundamentală și cea mai completă a marilor sisteme filosofice ale antichității. În filozofia europeană modernă, în general, a devenit destul de imposibil de a proceda la construirea unui sistem metafizic, fără a atinge cristal clar în ideile lor despre natura cunoașterii în sine. Din cauza Descartes și Hobbes la teoria cunoașterii Kant și Hegel a fost primul subiect de reflecție filozofică. Acest lucru este valabil în ceea ce privește teologia creștină a perioadei patristice. Cea mai mare taxonomie a doctrinei teologice a Bisericii desăvârșit și a justificat fundalul teoretic al znaniya1 teologiei experimentale. Un bun exemplu de acest tip de gândire despre posibilitățile și modalitățile de a dobândi cunoștințe teologice semnificative este experiența epistemologiei teologică a Sfântului Vasile.
Deepak Chopra Cum să cunoaștem pe Dumnezeu: călătoria sufletului spre taina tainelor
Cum să cunoaștem pe Dumnezeu
Calatoria sufletului în taina tainelor
Cartea este publicată cu permisiunea Harmony Books, o divizie a Random House, Inc. și Agenția Literară Sinopsis
În materie de credință, singur Divinul nu este de ajuns.
Avem nevoie de încredere că nimic mai puțin decât certitudine este nedemn de Dumnezeu.
Puține lucruri în viață poate încă, în opinia mea, pentru a oferi o astfel de plăcere, ca de studiu și altele de predare. Toate dintre noi se nasc cu o dorinta insatiabila de a învăța despre lume; De asemenea, am fost destul de norocos să crească într-o familie în care aceste impulsuri a încurajat pe deplin. Acum, ca un adult, voi mânca binele celor două posibilități: pe de o parte, am studiat diverse științe, moștenirea înțelepciunii antice, pentru a explora probleme de sănătate și de spiritualitate și, în același timp, pentru a partaja Poznan - cu ajutorul unor cărți și cursuri pentru a ajuta pe alții mei.