Despre regulă de rugăciune în timpul celebrării Paștelui, Rugăciunea

• De la data Paștelui, toate zilele din Săptămâna Luminată (prima săptămână a Paștelui) în loc de seara și dimineața rugăciuni (regula de rugăciune) sunt cântate sau citite Ore de Paște. Orele de Paști sunt, de asemenea, cântat în loc de Completoriul și la miezul nopții. Citește ore de Paști sâmbătă dimineața Săptămâna Luminată inclusiv.

• De la data Paștelui pentru vacanța Înălțarea (40 de zile), toate rugăciunile (inclusiv mulțumire după Împărtășanie) sunt precedate de o lectură Tropar triplă Paști: „Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte, și asupra celor din morminte viață dăruindu-le“ Apoi, citiți Trisaghionul. Cu Înălțarea la Trinity (10 zile) rugăciunile toate încep cu Trisaghion.

• De la data Paștelui la Rusalii (50 de zile) rugăciunea „Împărate Ceresc, Mângâietorule“ nu poate fi citit.

• De la data Paștelui la Înălțarea Domnului (40 de zile): Rugăciunea „este cu adevărat întâlni“ se înlocuiește cu:
„Îngerul a strigat de har: Curată Fecioară, bucură-te! Și din nou râu, Bucura-te! Fiul tău a înviat din mormânt a treia zi și mertvyya si ridicarea; voi oameni, sa te distrezi! Shine, strălucire, noul Ierusalim, slava Domnului este peste voi bo strălucit. Bucură-te și veselește-te acum, Sion. Tu, curat, culoare, Fecioara Maria, Nașterea revoltei a ta. "
De la Înălțarea la Rusalii atât Theotokos Rugăciunea nu poate fi citit (10 zile)

• Pe canoane Săptămâna Luminată penitențial, Maica lui Dumnezeu și Îngerul Păzitor înlocuit Paște canon.
„Regula Sf la Sfânta Împărtășanie“ (Moscova, 1893) prevede: declarație Wake, ca o Săptămâna Sfintelor Paști, în loc de rugăciuni de seară și dimineața se cântă ceas de Paști, în loc de canonul Domnului Isus și nostru Lady Paraklisisa chtetsya canonul Paștelui cu iubita lui Marian, rămășița în ziua săptămânii. în jos ". Serviciul pentru Sfânta Împărtășanie și rugăciunile pentru Sfânta Împărtășanie precedată de o triplă Tropar lectură: „Hristos a înviat din morți ...“; psalmi și Trisaghion (troparele posta cu ea) nu este citit.

• De la data Paștelui la Rusalii metanii (50 de zile) anulate.

Observații generale la bogosluzheniyuot Fomina săptămână înainte de Paște Praznicului (din directivele liturgice)

1) Din săptămâna Fomina tuturor fiului serviciu de biserică de Paști și necesită precedat triplu cântând sau citind troparul „Hristos a înviat din morți ...“ (a se vedea. De asemenea, în sec. 5).

2) La privegherii, „Hristos a înviat din morți ...“ (de trei ori) este cântat, conform tradiției, în loc de „Veniți să ne închinăm ...“ și după „binecuvântarea Domnului să fie peste voi ...“ înainte de Psalmi Șase (a se vedea. P. 5).

3) La privegherii duminică, la sfârșitul Paștelui Stanza pentru stihovne Vecernie, troparul cântat „Hristos a înviat din morți ...“ (o dată), el intră în ultimul vers, fiind concluzia sa.

4) În Liturghia, „Hristos a înviat din morți ...“ (de trei ori) este cântat după „Binecuvântată este împărăția ...“.

Notă. De obicei, la începutul Privegherii Serviciului și Liturghie clerul cântând troparul de 2 ori în întregime, iar în a treia oară - se încheie cu cuvintele: „... moartea pe moarte“ și cântăreți complet: «Și asupra celor din morminte viață dăruindu-le». In unele temple Tropar „Hristos a înviat ...“ (o dată) preoți cântând, și apoi (la o dată), repeta două cor. Înainte de psalmi șase sunt, de obicei, „Hristos a înviat ...“ toate cele trei ori corul cântă.

Notă. În afară de aceasta, cea mai comună practică, există încă în urma tradițiile referitoare la executarea serviciilor de Paști Tropar pe ciclul zilnic în perioada poslepaskhalny. Pe una dintre ele, pe 1, 6 și seara [3] Tropar de Paste nu modifică textul, „Veniți să ne închinăm ...“ și precede. Conform unei alte tradiții, „Hristos a înviat ...“ nu este pronunțată la începutul serviciilor îmbinate (de ex. Vecernie, prima [4] și al 6-lea ora), au citit doar, „Veniți să ne închinăm ...“.

6) La Liturghia „Hristos a înviat din morți ...“ cântat (o dată), în loc de „Am văzut ... Lumina cea adevărată“. Intrare: „Veniți să ne închinăm ... a înviat din morți ...“.

7) La sfârșitul Liturghiei, a strigat: „Slavă Ție, Hristoase, speranța noastră, slavă Ție“, cântăreții cântă: „Hristos a înviat din morți ...“ (de trei ori). La toate celelalte servicii după exclamația: „Slavă Ție, Hristoase, Speranța noastră, slavă Ție“, la sfârșitul obiceiului. Concediere pe toate serviciile începe cu cuvintele: „... a înviat din morți.“

8) Duminică, după otpustul Liturghiei, potrivit obiceiului vechi, preotul binecuvântează poporul de trei ori cruce și proclamă: „Hristos a înviat!“, Ca în zilele din Săptămâna Luminată. Cântăreți cântă finală „Hristos a înviat din morți ...“ (de trei ori), „Și noi darurile vieții veșnice, ne închinăm Lui învierea de trei zile“ (o dată). În timpul săptămânii de zile umbrirea Sfintei Cruci nu se întâmplă.

9) Tropar „Hristos a înviat din morți ...“ este cântată la începutul rugăciuni, doliu, botezul, înmormântarea și altele au nevoie.

10) „Împărate Ceresc ...“ nu poate fi citit și nu cântat până în ziua Sfintei Treimi.

11) Serviciul a avut loc sfinți în toate zilele de duminică Rusaliile (cu excepția Marelui Mucenic. Gheorghe în sus. Ioanna Bogoslova, Sf. Nicolae, Sf., Sf Constantin si Elena, templu și Polieleu vacanță) nu sunt conectate la un serviciu de duminică și se angajează să Pavecernița cu canon Virgin din Octoihul tripesntsami Color Triod (plasate în anexa Triodului).

12) „După ce a văzut Învierea lui Hristos ...“ duminică dimineața este cântat de trei ori, iar în celelalte zile de la dimineața, înainte de a 50-a psalmul, o dată.

13) Canonul Pastilor este cântat la duminică Utrenie în Săptămâna Femeile mironosițe, relaxat, Samariteanul Femeia și bărbatul orb, cu toate troparele și Marian, fără finală „Hristos a înviat din morți ...“ pentru fiecare melodie și fără coruri pe oda a 9-a canonului. În timpul săptămânii (privind serviciile de zi cu zi) Paște canon cântând nu este permis. În Antipascha săptămână și de sărbători cu mare mulțumire ar trebui să cânte pe irmosul confuzie de Paști (cu excepția retezarea și Odovania).

14) În toate săptămânii (de ex., E. duminica), înainte de Duminica Paștelui dimineața pe „cinstit“ nu este cântat-a lua concediu. Censing a templului pe canonul 9 de melodii interpretate.

15) exapostilarion „carne adormit ...“ se cântă duminică dimineața în săptămâna, când canonul Paștelui se bazează.

16) La prima oră în toate zilele săptămânii la Înălțarea Sf. Toma a adoptat în loc de „Te liderului Campion ...“ cântă Paști Condac, Glasul 8: „În cazul în care, și în sicriu ...“.

17) În liturgia, toate zilele înălțării, cu excepția tăierea de vacanță și este cântat zadostoynik luarea concediului-: „Îngerul a strigat ...“ și „Shine, straluceasca ...“.

18) Comuniunea de Paști „ia trupul lui Hristos ...“ este cântat toate zilele înainte de Paști, la Odovania, cu excepția săptămâni de Sf. Toma și tăierea unei odovanie.

19) prostrație înainte de ziua Sfintei Treimi a anulat Carta.