ideologie dreapta - ea

ideologie de dreapta în mod tradițional ideologie de dreapta este de obicei determinată de opoziția dintre ideologia de stânga - ca pune capitalismul. obiective economice sau naționale de mai sus egalitatea drepturilor și a șanselor pentru toate segmentele de populație, și alte valori egalitare.

Se crede că distincția dintre „dreapta“ și „stânga“ politica este o referire la parabola bine-cunoscut al lui Isus: „Când va veni Fiul omului în slava Sa, și toți îngerii cu el, atunci va ședea pe tronul slavei Lui, și vor fi adunate înaintea Lui toate națiuni; și le separă una de alta ca desparte păstorul oile de capre; și va pune oile la dreapta, iar caprele - pe stânga. Atunci Împăratul va zice celor de la dreapta Lui, Veniți binecuvântații Tatălui Meu, moșteniți împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii. "

Astfel, inițial dreptul de a se asocia cu un popor fara prejudecati religioase, onorând biserica, familia și statul. Pe scurt, trăind poruncile predicii. Stânga au fost theomachists, atei, liberali, susținători ai progresului. Pe scurt, regulile erau conservatorii de toate tipurile, și de stânga liberali, socialiști și comuniști.

Conform unei alte versiuni, termenii „dreapta“ și „stânga“ au apărut în Adunarea Constituantă franceză a Revoluției (1789-1799), care deputații reprezentând diferite forțe politice, au luat loc în locuri într-o anumită ordine. Aripa stângă a mers la iacobinilor, să depună eforturi pentru o schimbare radicală în sistemul existent, centrul „locuit“, a Girondins - șovăitoare republicani si aripa dreapta - sustinatorii o monarhie constitutionala. De atunci, „dreapta“ a devenit cineva cunoscut care a fost în favoarea menținerii status quo-ului, conservatorii, „gardieni“, „mulțumit“ cu ordinea existentă, și „stânga“ - dimpotrivă, progresiștii radicale, „reformatori“, adică „nemulțumiți.“. . Această interpretare este încă dominantă în știința politică occidentală (Duverger, F. Gogel și colab.).

Spectrul mișcărilor politice de dreapta este extrem de largă: acestea includ liberal (în sensul clasic al termenului), și conservatorism. și monarhism și naționalism. și tradiționalism, și chiar fascismul. Reprezentanții celor două tabere majore în „tabără“ dreapta - liberali și conservatori - au procedat în mod tradițional de conceptul de om ca persoană suverană și a vorbit din perspectiva inviolabilitatea proprietății private și recunoașterea legilor stabilite. În același timp, există diferențe fundamentale între ele.

idei similare cu privire la rolul guvernului într-o societate de piață, s-au format în secolele XVII-XVIII. atunci când clasa burgheză, care a luptat cu reglementarea ierarhică a societății medievale, a dezvoltat conceptul de guvern limitat. În plus, proclamând o valoare autosuficientă a libertății individuale în toate sferele, liberalii de multe ori a jucat cu poziția anticlericală și anarhistă, care este total inacceptabil pentru conservatori. Cu toate acestea, în cursul secolelor XIX-XX. poziția liberali și conservatori s-au schimbat, în funcție de situația concretă istorică.

Sa întâmplat adesea că partidele liberale a jucat un poziții conservatoare pronunțate și conservatorii, prin contrast, adversarii lor împrumutate de la prevederile principale ale programului. Rus diviziunea gândirea politică între „dreapta“ și „stânga“ a fost de caracter evaluativ și mai pronunțată.

Cu toate acestea, după 1917 nu a existat inversare a conceptelor: „Suntem obișnuiți să ... ceea ce“ dreapta „sunt la putere și de a proteja ordinea existentă, și“ stânga „caută să răstoarne, la stabilirea unei noi ordini, nu au fost încă existente. Dar când a avut loc această revoluție, când dominația aparține „stânga“, rolul este în mod clar în schimbare, „stânga“ sunt gardienii existente ... în timp ce „dreapta“ în aceste condiții, forțat să-și asume rolul de reformatori și chiar revoluționari. Toate agravată de confuzie terminologică a fost observată în țările occidentale. În secolul XX. au existat modificări semnificative în punctele de vedere ale dreptei. regândire gravă a fost una dintre pietrele de temelie ale lumii occidentale - principiul individualismului, care a intrat în contradicție profundă cu nevoile reale ale societății, cu ideea binelui public. Acum multe ideologi dreptului în favoarea respingerii individualismului absolut în favoarea „comunitarismului“ „(Ioan. Rawls).

În practică, revizuirea liberalismului clasic a dus la o „schimbare la stânga“ a tuturor care conduc partidele tradiționale de dreapta ale Occidentului. În Marea Britanie, Partidul Conservator critică adesea laburist cu poziția „stânga“. CDU în Germania pentru a pune în practică cerințele programului de SPD.

Transformarea modelului tradițional liberal în cele mai multe țări din cauza schimbări semnificative în economie, în special globalizarea acesteia.

democrația burgheză clasică este posibilă numai într-o societate în care economia se bazează pe principiul liberei concurențe. Odată cu apariția capitalismului de monopol, Azat și TNK, rolul instituțiilor democratice se va reduce în mod inevitabil. Puterea reală este exercitată prin intermediul unor mecanisme de control vnedemokraticheskie. Lumea occidentală devine din ce în ce mai mult o societate totalitară, iar în aceste condiții opoziția la stânga și la dreapta ideologii în sensul clasic al lor este lipsită de sens. Ele sunt pur și simplu folosite ca un instrument pentru a aborda TNC, oligarhia globală (globarhiey) pur și aplicarea sarcinilor locale.

Modern partid românesc, să se poziționeze ca „dreapta“ (APC, „Apple“ și colab.), Au de asemenea o ideologie drept puține lucruri în comun. Ei folosesc în mod activ retorica social-democrată, neagă valorile naționale, protejează în mod tradițional dreptul, adiacent la aripa deschisă radicală, revoluționară, care încearcă să submineze structura socială, pentru a rupe echilibrul hard-existent în societate, pentru a rupe ordinea existentă (a se vedea. Kasparov, NEP).