ideologie dreapta

Am scris deja despre diferențele republicane și partidele Democrat din SUA. Acum, cu toate acestea, am constatat că mulți nu înțeleg ce o ideologie de dreapta. Mulți oameni din fosta URSS termenul de „dreapta“ sunt legate de național-socialismul lui Hitler, deși nici un fel de socialism - este lăsat ideologie.

ideologie dreapta - un sistem de credințe bazat pe o anumită înțelegere a naturii umane, de locul omului în societate, drepturile și obligațiile sale în raport cu societatea, precum și drepturile și obligațiile societății în raport cu membrii săi.

ideologie dreapta nu este o expresie a altcuiva „interes“, oricare ar fi ele - „progresiste“, „reacționar“, „de clasă“, „național“ sau orice alt. Ea se bazează pe moralitate, înțeleasă și împărtășită de toate ființele umane, oriunde și oricând, și este, de fapt, aplicarea standardelor etice la realitățile vieții economice și politice. În acest sens, putem spune că dezvoltarea ideilor de dreapta constă în aplicarea maximelor morale la acest fapt, în considerarea modernității în ceea ce privește bazele eterne ale existenței umane.

Legea decurge din existența unor principii morale neschimbătoare care nu pot fi respinse în numele altceva dar, de asemenea, ei înșiși. Chiar bazat pe faptul că nici un motiv de profit, comoditate, moda ideologic de fezabilitate, economică, succesul politic nu este un motiv suficient pentru respingerea principiilor morale, deoarece acestea sunt o parte integrantă a naturii umane.

Chiar sunt aderenții de etică tradiționale, care se bazează pe conceptul de responsabilitate pentru ei înșiși și acțiunile lor. Dreptul de a lua în considerare toți oamenii ființe libere, raționali și capabil, prin urmare, să fie pe deplin responsabil pentru orice acțiune care le comit.

Din punct de vedere al legii, nu există circumstanțe externe care ar justifica un comportament imoral al oamenilor în legătură unul cu altul sau pentru societate în ansamblul său. În special, nimeni nu are dreptul de a încălca sau deteriora viața, libertatea sau prosperitatea altcuiva. Nimeni nu are dreptul să se întindă cu impunitate sau de a induce în eroare pe alții. O persoană ar trebui să fie responsabil pentru obligațiile sale, acesta este obligat să-și îndeplinească promisiunile sale, sau poate fi tras la raspundere pentru nerespectarea. Nimeni nu are dreptul de a cere ca aceasta conținea în detrimentul altora, indiferent de poziția lor financiară, și așa mai departe. D.

Dimpotrivă, orice ideologie stânga întotdeauna într-un fel se ridică la o afirmație a iresponsabilității umane și incapacitate de muncă, în funcție de mediul și circumstanțele.

Aceleași criterii se aplică ca dreptul la un individ și pentru societate în ansamblul său. ideologie dreapta consideră orice ordine socială nu din punct de vedere al succesului lor economice, politice sau de altă natură, dar numai în ceea ce privește ceea ce permite realizarea valorilor morale sau nu. Permise moral odobryaemy și demn de existență, numai acele instituții publice, legile, ideologia sau religie, care recunosc, să adopte și să sprijine aceste valori. Conform legii, societatea, în mod sistematic ignorat aceste principii, sau dreptul lor de a refuza sau surpări (mai devreme sau mai târziu) sau încetează să mai fie o societate umană.

Printre instituțiile publice, de punere în aplicare a principiilor etice, dreptul de a trata de stat, proprietate privată, piața liberă. Aceste instituții publice sunt interdependente și sunt responsabile pentru existența celuilalt. Dreptul de a fi prezumat că statul este imposibil să vorbim de proprietate privată legitim și fără proprietate privată nu există și piața liberă. Pe de altă parte, protecția proprietății private este o obligație irevocabilă a statului și piața liberă este necesară doar ca un mijloc legitim de redistribuire a acesteia. Prin urmare, toate încercările de a nega beneficiile sau caracterul adecvat al existenței oricare dintre aceste instituții sunt, în ceea ce privește drepturile, să le submineze. Ele nu includ, de exemplu, etatiștii „dreapta“, socialiștii insistă asupra dreptului statului de a interveni în mod arbitrar cu relațiile de proprietate și atribui calitatea de proprietar al cetățenilor.

Statul pentru dreptul - este în primul rând o unitate morală a cetățenilor săi, forma de realizare practică a principiilor lor morale încorporate în instituțiile de stat. Esența statului are dreptul la acestea, pe baza morala, iar statul în sine - este un set de instituții care adoptă și pun în aplicare dreptul, nici mai mult nici mai puțin. Regulile pot avea păreri diferite despre cel mai bun sistem de guvernare, dar în toate cazurile în care înțeleg starea ca Res Publica, o afacere publică.

Dreptul de a recunoaște și pretinde a practica virtutea civică, datând de la începutul formării civilizației europene - la Roma antică. Acest patriotism, loialitatea față de oameni și guvernul său, loialitatea față de guvernul legitim, o parte activă în cauzele civile, și așa mai departe. D.

În special, dreptul de a se presupune că legile statului sunt executorii în aceeași măsura în care acestea sunt legitime, adică, în mod expres și să articuleze principii morale. Dacă tind stânga pentru a înțelege legea ca un set de reguli arbitrare ale jocului, luate în interesul societății, și cred că stabilirea și revizuirea legilor este prerogativa profesioniștilor (și, în cele din urmă întotdeauna la stânga au avut tendința acestui punct de vedere al lucrurilor), dreptul de a menținut întotdeauna că problemele de dispozitive ale societății sunt cauze civile generale. drept Imoral, imorale sau penale nu poate și nu ar trebui să fie executat, dar pentru a confirma autoritatea lui nu merită respectul cetățenilor. Mai mult decât atât, este de a afla dreptul că cetățenii sunt obligați să judece propriul lor stat, în cazul în care încalcă în mod direct standardele morale de bază.

Dreptul de a insista asupra faptului că proprietatea privată este un drept sacru și privarea de proprietate privată orice orice persoană orice persoană este furt.

Acest lucru nu înseamnă că dreptul de a nu recunoaște orice restricții privind exercitarea acestui drept. Dreptul este, de asemenea, recunoscut faptul că unele beneficii pot și ar trebui să fie în proprietatea publică. Cu toate acestea, ei insistă că orice încălcare a drepturilor de proprietate privată trebuie să fie justificată moral, și considerații ale unei persoane private (sau public) comoditate, avantaj sau beneficiu nu au putut fi luate în considerare. Deci, dreptul nu va fi de acord cu faptul că cetățenii societății ar putea priva său concitadin dobândit în mod legal proprietatea lor, chiar dacă toți cetățenii le doresc. De asemenea, cetățenii nu au dreptul de a face legi care neagă proprietatea privată, chiar dacă toți sunt de acord. Acesta este motivul pentru care dreptul de a insista asupra limitele democrației, și în stânga, prin contrast, de multe ori apărat puterea nelimitată a majorității și sunt venerate proceduri democratice, indiferent de decizie poate fi luată ca urmare a aplicării acestora.

Dreptul de a fi considerată singura instituție legală de redistribuire de proprietate în rândul cetățenilor pe piața liberă, pe care le văd ca o caracteristică integrantă a societății civile. Piața liberă - o instituție, care permite cetățenilor să comunice unul altuia drepturile de proprietate, prin stabilirea de acorduri voluntare între ele, în prezența instituțiilor de stat care să garanteze caracterul voluntar al acestor acorduri, legitimitatea lor și punerea în aplicare a acestora. Dreptul de a considera că operațiunile de piață care au loc involuntar, prin încălcarea legii sau fără o garanție a intrat în angajamente nu este liber, că tipurile ilegale și imorale de proprietate sau varietate de tranzacții (de exemplu, traficul de ființe umane, secrete de stat, de proastă calitate sau mărfuri periculoase) nu pot fi să fie admis, iar pe piață, permițând similară în mod inevitabil, devine un mijloc de înșelăciune și un instrument de violență.

atitudine pozitivă Dreptul la bunăstarea materială și consideră că o creștere bună. Acest lucru se datorează nu lor „materialismului sordidă“, și mai presus de toate la faptul că ei văd în abundență condiție necesară materiale pentru sănătatea morală a societății. În opinia lor, sărăcia este cauza criminalității, sălbăticia, lipsa de libertate și violență, în primul rând, pentru că foametea și sărăcia este de obicei privit de oameni ca un motiv suficient pentru a scăpa de responsabilitatea morală, și în al doilea rând, pentru că săraci (pentru că sărăcia este o slăbiciune) Ele sunt victime naturale de tot felul de personaje negative, iar sărăcia este un teren de reproducere a viciului în orice societate.

După cum știți, regulile nu sunt proprietatea egalității și avocați cred diferența în veniturile oamenilor fenomen moral acceptabil. Cu toate acestea, în nici un caz, datorită faptului că ei se închină inegalitatea în sine (sau putere ca atare), dar numai pentru că eu nu văd nici un mijloc moral acceptabil pentru a egaliza situația financiară a oamenilor.

Chiar cred că toate metodele cunoscute pentru redistribuirea directă a bogăției în favoarea celor săraci, în plus față de caritate voluntară de expropriere și se încheie interzicerea clasa business extrem de profitabil, imoral și distructiv pentru societate în ansamblu.

MY Alekseev, KA Krîlov „Particularitățile Naționale comportament“

Apropo, nu am avut dreptate în a spune că eu cred că moralitatea și de drept sunt determinate de realitatea obiectivă, mai degrabă decât absolută. Și mi se pare greu de înțeles cum cineva ar putea gândi altfel. Este posibil ca ei să fie absolut, dar nu recunoaște că nu este în realitatea existentă - aceasta este o iluzie schizofrenic, în opinia mea.

Cu toate acestea, am spus un fel de deja că, mai degrabă tind să libertarianismului. Purely de dreapta ideologie străină pentru mine, deși mult mai puțin străin decât pur din stânga.

Ce vrei să spui?

Asta mi-ai spus - și prin poștă o notificare nu a venit. Anterior am venit.

A. Nu, Derutează, nu există nici un sistem de notificare, în principiu. S-ar putea ajunge la răspunsurile mele pe care sunt în LiveJournal a scris acolo.