Indian Paint război

Este din cauza obiceiul universal pentru a picta pe fata si corp, dar nu din cauza indienilor de culoare au fost dublate „Redskins.“ acestea sunt, de obicei aplicate nuanțe de vopsea roșie, care protejează pielea de efectele îngheț vântului în câmpiile nordice și soarele dogoritor în sud. În plus, se credea că face o persoană frumoasă și aduce noroc. Crow Barbatii acoperit de obicei fata cu vopsea roșie, ușor colorat pleoape galben.

In ciuda credintei populare, scopul coloreze razboinic indian a fost de intimidare dușmani. Coloritul militară a servit ca protecție magică pentru soldatul și calul său, și a fost considerat indieni, a dat sau îmbunătățește capacitatea de anumite magice și fizică. De obicei, fiecare soldat avea propria sa metodă de pictură. Diferite tipuri de colorare este în principal rezultatul unor viziuni au fost individuale. Au existat, de asemenea, unele metode de colorare, înseamnă merite luptă sau intenții. Denig a raportat că Assiniboine, merge pe o campanie militară, pictat fața lui roșu aprins. Dr. Hoffman, care a însoțit expediția Yellowstone generalul Stanley în 1873, a susținut că ciorilor, pe tradiția militară, merge într-o excursie pe jos, de obicei, vopsite cu vopsea roșie numai frunte, în timp ce vopsea roșie Sioux a fost aplicat pe partea inferioară a feței - de la ochi la linia bărbie. Dar această informație nu este sigur și se poate referi numai la colorarea soldați individuali. Thunder Bear, Oglala Sioux, a raportat că vopsite în roșu, cu linii orizontale de pe frunte neagră, pe de o parte frunte (pe partea de sus vopsea roșie) indică o intenție de a lupta împotriva dușmanilor. Pawnee corp colorat folosind culori diferite. Membrii ai aceleiași societăți militare a fost în mod opțional fi vopsite în aceeași culoare sau una. Unele vopsea de culoare albă a fost aplicată pe întregul corp, în timp ce altele pictate pe partea stângă a feței sale albastre și dreapta - roșu. Cu toate acestea, reprezentanții cultului de urs Assiniboine, merge în luptă, pictat fețele lor vopsea roșie și apoi a făcut „zgârieturi“ verticale, simbolizând urmele de gheare de urs, eliminând unghiile vopseaua de pe ambele părți ale feței. După aceea au pictat cercuri negre in jurul gurii si ambii ochi.

Oglala Sioux Thunder Ursul în 1912, a vorbit despre următoarele tipuri de colorat războinici din tribul său. Liniile orizontale colorate ondulate pictate pe încheietura războinicului, a însemnat că el a fost capturat de către deținut inamic, dar a reușit să scape. pete roșii pe orice parte a corpului - leziuni de la săgeți și sulițe. Roșii Liniile orizontale pe mâini sau corpului, precum și liniile verticale roșii pe gât - un soldat fusese în luptă. Fiecare linie reprezintă o parte în luptă. cercurile negre din jurul ochilor dau soldatului o oportunitate magică pentru a învinge inamicul pe timp de noapte sau dintr-o dată să-l atace și să câștige. Liniile orizontale negre indicat pe un obraz, și că soldatul ucis inamic. linii diagonale negre pe coapse - razboinicul luptat în lupta pe jos. Negru traversează pe șolduri - un războinic luptat pe armăsarul său. linii roșii verticale de-a lungul obrajilor templele maxilarului, Sioux și Cheyenne a însemnat că soldatul a ucis un inamic în corp la corp.

Negru de culoare cele mai multe triburi (Sioux, Cheyenne, Arapaho, Pawnee și altele.) A fost culoarea câștigătoare. A însemnat un capăt dușmăniei, simbolizând incendii cărbuni inamice amortizare și inamic al vieții care au părăsit spiritul. Revenind după luptă, războinicii pictat fețele lor negre înainte de a intra triumfător în sat, fluturand deasupra capului minat scalpuri lui. Victorios Crow acoperit întotdeauna cu vopsea se confruntă cu negru, iar expresia „negru cu care se confruntă“ a fost simbolul stereotipă revenirea victorios. Cheyenne de multe ori chiar și pictat costume de ceremonie în negru și roșu - culorile victoriei și reînnoirea vieții. Multe cântece militare Sioux conținea fraza: „negru vopsea se confruntă h în căutarea“ în echipe victorioase Sioux, care a fost ucis unul dintre proprii lor, au fost lăsate să picteze o persoană în negru este nu numai primele patru războinici care au ucis dușmani, dar rudele lor de sex feminin care au luat să participe la Dansul scalpului. Potrivit Thunder Bear, Sioux, care se întorcea dintr-o campanie cu scalpul inamicului, el ar putea picta în negru nu este pe fata, si numai zona din jurul gurii și bărbia. În Omaha, atunci când soldații uciși liderul echipei inamic pictat fața cu vopsea neagră. Mai târziu, la sosirea în sat, toți participanții campaniei au făcut același lucru. Mandana și Assiniboine se întorc cu capturate și conta pielea capului „ku“, fata complet vopsite în negru, lăsând neatinse vârful nasului.

războinici vopsea necesare ar putea purta cu ei, sau pentru a face pe site-ul, folosind o varietate de coloranți naturali. Plains Cree pentru a obține negru, ulei amestecat, cărbune și grafit. Grafitul triturează mâini de grăsime, apoi se adaugă un pic de cărbune zdrobit și frecat pe piele cu amestecul. Mini-Pawnee fața acoperită cu funingine obținută prin arderea iarba.

Osage și Comanche, dimpotrivă, de multe ori aplicat vopsea neagră înainte de luptă. Comanche pictat de obicei, două benzi - una de-a lungul frunte, iar cealaltă de-a lungul părții inferioare a feței. De multe ori mesaje pionieri au menționat că acei soldați Comanche le atace, „au fost acoperite cu vopsea neagră.“ Dzheyms Tomas a reamintit apariția dezlipire de Comanches ostile în 1810: „În depărtare, am văzut apropiindu-lider One-Eye și soldații săi. Toate acestea au fost vopsite cu vopsea neagră și înarmați cu arcuri, arme și sulițe ". războinici Osage, relatărilor Laflesha, gata să atace inamicul, cu fața vopsită negru cu cărbune, care simboliza puterea mistică a focului devastator, și a însemnat că soldații vor fi fără milă cu dușmani și se așteaptă de la ei aceeași atitudine. Acest unghi este răzuit cu un foc de ceremonie de ardere sucursale înainte de intrarea în detașament militar în drum. Potrivit lui James Dorsey, de gând să fure caii, Osage vopsit negru se confruntă cu cărbune. Gata pentru a ataca inamicii, membri ai clanului Hong acoperit obrazul drept sub noroi ochi. Acest lucru numit colorat decorare tânăr taur bizoni. Ei au spus: „Bunicul meu cel mai mic (tăuraș bizon) este foarte periculos. În același mod, atunci când am de gând să atace. " Toți războinicii tsizhu Clan, în conformitate cu Dorsey, înainte de atacul cu mâna stângă a acoperit fața cu vopsea roșie, numit foc aplicație Rusk. S-au rugat la foc: „Așa cum focul știe nici o milă, și nu-l cunosc.“ Apoi, au fost aplicate pe obrazul stâng sub stratul de noroi lățimea ochiului în două sau mai multe degete. Dorsey, de asemenea, remarcat faptul că acei soldați Osage, care sa comportat ca un urs, pictat fata numai de cărbune. Colorarea niște soldați simbolizat de vânt, fulgere sau puma. Vilyam Uitmen a raportat că soldații relativității generale, intra în luptă, cu fața acoperită cu vopsea neagră, după care a fost realizată de degete, astfel încât a stat în benzi mai ușoare. Noe a menționat că, de asemenea, Popescu, culoarea galbenă, în conformitate cu Comanche a avut „forța săgeți rever capabile și gloanțe trimise organismului care a fost frecat cu vopsea galbenă.“

În timpul ceremoniei, oamenii de colorare ar putea vorbi despre apartenența sa la o societate militară specială. clan sau perfecți faptele lor marțiale. De exemplu, toate vechi Osage, pentru a se dovedi pe warpath. Ei se pictat în timpul ceremoniilor, în conformitate cu apartenența la un anumit clan. Vârstnici Clan tsizhu primă față acoperită cu argilă albă, și apoi aplicate la o pată roșie pe frunte și vopsită în partea roșie inferioară a feței. Apoi au unghii efectuate pe pometi si obraji, răzuire argila, astfel încât se afla pe un fundal alb pielea inchisa la culoare. Colorarea poate fi standard sau ar fi fost, în funcție de soldat, reflectă o anumită acțiune. Liderul Flatheads, Moise, al cărui corp în timp ce dansează acoperă complet vopseaua galben, în plus față de piciorul drept sub vițel, vopsite în culoarea roșie, a explicat că, în acest fel simboliza o mare bătălie cu Blackfeet, a avut loc la râu galben piatra (p. Yellowstone). În Ponca războinic lovitură nu este un inamic rănit, vopsea partea superioară a corpului negru, prima lovitură a unui inamic căzut (răniți, uciși, sau culcat la pământ pe teren inconștient) - sunt acoperite inegal corpul cu dungi negre, a eliminat scalpului - pictat fața ușor tentă roșie peste care aplicate bare negre, și a confiscat caii inamicului - semne pictate pe corp sub formă de urme de copitele cailor. În fața războinicului Sioux, pictat 6elymi pete, a însemnat că el a făcut un act curajos în timpul iernii. Se pune un războinic primit rana sau un cal, majoritatea triburilor Plains marcat printr-o linie orizontală cu picături de sânge care se încadrează la boom-ul și pata roșie de sânge care curge de la rana glonț. Corpul de colorat unghiurile Shoshone nordice sau potcoavele de imagini unghiulare înseamnă următoarele cai, linii ondulate de-a lungul brațelor și picioarelor simbolizat curcubeu. linie orizontală scurt, curbat, în unghi sau verticală indică numărul de inamici uciși. Amprente a vorbit despre participarea la corp la corp. În Mandan de colorat, în care partea dreaptă a corpului sau cămașă și jambiere au fost colorate albastru și stânga - roșu, însemna că el a ucis inamicul departe de casă sau găsit pe un inamic singur primul sau al doilea „ku“. La argila alba Assiniboine ungeți fața și mantie numai atunci când durerea.

Soldații care s-au arătat în calea războiului, a permis să picteze fețele soțiilor lor. Dar dacă bărbatul nu a avut nici un merit în contul de luptă, el a fost lipsit de acest privilegiu. „Nu e nimic mai bun - Old Crow a spus - decât pentru a vedea o femeie tânără, cu o față pictat. Ea pare atât de mândru și fericit, ținându-l (soțul ei), suliță și scut, stând pe cele mai bune lupte lui Steed și arătând tuturor că omul ei. - un războinic, sa arătat pe câmpul de luptă "