Libertatea este recunoașterea necesității

În sensul cel mai general de voință liberă - este lipsa de presiune, constrângeri, constrângere. Pe această bază, libertatea poate fi definită după cum urmează: Libertatea - este abilitatea individului de a gândi și a acționa în conformitate cu dorințele și idei, și nu din cauza unei constrângere internă sau externă lor. Această definiție generală, construit pe opoziția și esența conceptului nu este încă deschis.







Întrebarea: „Care este esența libertății“? Istoria filosofiei oferă cel puțin două-au primit răspuns interpretări fundamental diferite diferite de libertate.

Una dintre primele definiții clasice ale libertății prevede: libertatea - recunoașterea necesității. Acesta datează încă din vremea stoicilor, cunoscut pentru Spinoza, a fost folosit în lucrările G.Gegelya, Comte, Marx, V.Plehanova. Luați în considerare exemplul argumentele sale B.Spinozy (1632-1677). Lumea, natura, omul este unul dintre cele mai „lucruri“ ale naturii sunt strict determinate (din cauza). oameni Mnyat, în cazul în care acestea sunt gratuite. Libertatea se naște în minte, dar că nu în nici un fel nu va fi aplicată, ca parte a naturii omului, el urmează ordinea generală, i se supună și să se adapteze la ea. Realizati străină opțional-divergența pentru tine, ca singurul posibil, să accepte ca pe un vnut Renny-apel, și veți câștiga un loc într-un singur proces. necesare-nis Subordonată, ca piatra care cade, este supus forței de gravitație. Piatra dacă el a crezut, ar spune el însuși: „Sunt de acord cu forța gravitațională, sunt în zbor liber, nu dau pas, deoarece numai că pământul mă atrage, dar, de asemenea, pentru decizia sa-lea conștientă. - Libertatea este recunoașterea necesității „“ Eu numesc liber, - a scris Spinoza, acest tip de lucru, că există doar o singură necesitate a naturii sale ... Eu cred în libertatea necesității libere“. Amploarea și profunzimea cunoștințelor necesare, el a văzut gradul de libertate a voinței poporului. Omul este liber în măsura în care el este conștient de nevoile sale interne determină comportamentul lor. Neputința îmblânziti pasiunile (pasiuni, impulsuri, furie) Spinoza numit sclavie pentru om, ele sunt supuse, nu vorbește de la sine, este în mâinile Fortune, și acest lucru într-o asemenea măsură încât, deși el vede în fața lui cel mai bun, dar este forțat să urmeze cel mai rău.







Definiția libertății de necesitatea de a avea o valoare pozitivă și semnificativă dezavantaj. Reduce nevoia de libertate una pe nedrept. În antropologie filosofică modernă, așa cum am aflat deja, ideea predominantă a incompletitudinea naturii umane, și, prin urmare, inclusiv un ireductibilitatea uman care face merge dincolo de necesar.

Cognition este una dintre condițiile necesare de libertate, dar nu sunt suficiente. Chiar dacă o persoană cunoaște nevoia de nimic, este cunoașterea încă nu schimbă situația. Contravenientul, care se află în închisoare și este conștient de această necesitate, nu devine liber. Persoana care a făcut alegerea „fără tragere de inimă“, în același lucru poate fi numit cu greu liber.