Negru de masă - magie neagră, vraja, daune, mag Sator

liturghii negre asociate din greșeală cu vrăjitoare și vrăjitoria, cu toate că joacă un rol semnificativ în istoria de vrăjitorie. În Evul Mediu, și în mijlocul unei vânători de vrăjitoare, au fost acuzați de a participa la aceste ceremonii. Este îndoielnic dacă există, dar numai câteva vrăjitoare, a participat vreodată la aceste ceremonii. Negru de masă a fost de peste ceremonie, care a atras credințe mai bogate și educați disidentă a Bisericii. Negru de masă nu este legată de vrăjitorie modernă, pentru că cele mai multe dintre vrăjitoare neo-păgână nu cred în diavol și adorare.

Negru de masă - o ceremonie care e doar o parodie a Liturghiei Catolice Biserica, Negru Masa este diferită în faptul că aceasta este realizată integral sau parțial, în ordine inversă. Cu excepția de Biserica Liturghiei, scuipand pe icoana, arderea crucii, Biblia, sexul pe tron ​​„sfânt“. Urina, probabil la momente diferite este un substitut pentru apa sfintita, sau vin. Bucăți de nap negru, au fost în schimb prosfiry. lumânări negre într-o masă negru se înlocuiește cu alb. Negru Masa preotul îmbrăcat într-o manta, de obicei, negru sau culoarea sângelui uscat, pe care sunt brodate cu cruci răsturnate, un cap de capră (referindu-se la Baphomet) și simboluri magice.

În 1594, Teresa de Rosamund a admis că comite o masă neagră. În schimb, a folosit napi cruce neagră, în loc de apa sfintita - urina de capră.

semnificație magică a Liturghiei Negre se bazează pe convingerea că Sfânta Liturghie include miracolul reîncarnare, care este pâine magică sau mistică schimbare și vinului în Trupul și Sângele lui Isus Hristos. În cazul în care un preot poate influența acest miracol în Sfânta Liturghie, preotul sau magul, ei pot conduce, de asemenea, un vliyat ritual similar cu o astfel de transformare, dar numai pentru gânduri rele. Biserica Catolică a condamnat preotul, care încerca să dețină Sfânta Liturghie în scopuri rău intenționate, cum ar fi blestemul omului la moarte încă din secolul al 7-lea.

Negru de masă, a fost foarte frecvente, iar secolul al 14-lea în Franța. A fost o vreme când Biserica persecutată eretici și vedm.Tampliery, în special, au fost, de asemenea, acuzat de exploatație liturghii negre, precum și alte ordine de rituri hulitoare efectuate în kotoroh au condamnat pe Hristos, se închinau la idoli făcuți din animale împăiate cu capete umane, scuipat și călcat în picioare cruce, și sa închinat diavolului sub forma unei pisici negre. Prin acuzațiile și persecuție, multe ordine au plecat în subteran, dar, în cazul în care taxele au fost adevărate rămâne încă un mister pentru mulți.

Arestarea francez baronului Gilles de Rais, care a fost acuzat de efectuarea liturghii negre în subsolul castelului său, cu scopul de a dobândi bogăție și putere. Acuzarea susține că au fost răpiți, torturați și uciși mai mult de 140 de copii ca victime. El a fost executat în 1440.

Priest Gentien Le Clerc în 1614-1615, admise la efectuarea „masa diavolului“, în care a participat și a condus o orgie sex sălbatic. În 1647 Louviere călugărițele au susținut că au fost vrăjiți preot și au fost obligați să ia parte la o masă neagră gol, au trebuit să profaneze crucea și sa angajat în sex în biserică pe tron.

Vârful de popularitate a Liturghiei Negre a fost făcută în secolul al 17-lea în timpul domniei lui Ludovic al XIV-lea, care a fost acuzat de moale pe vrăjitoare și vrăjitori. A fost un timp când masele negre au fost extrem de populare în rândul nobilimii, pentru care a fost exotice. În plus, în acest moment, biserica Kannon devine mai dur. Dar nobilimii este încă practicat mase negre și plăcerile predavaloss ale vieții pe care au crezut ca un sex.
Negru de masă a fost, de asemenea, ca o formă de protest.

Apoi, a devenit la modă să dețină mase negre în subsolul său întunecat. Cel mai mare organizator al acestor evenimente a fost Catherine Deshayes, cunoscut sub numele de „La Voisin“, care presupune ca a fost o vrăjitoare.

A existat un caz celebru. Mistress lui Ludovic al XIV-lea, marchizul de Montespan. Montespan păstrat serviciile La Voisin de a organiza o masă neagră, pentru că ea a crezut că regele interesat de o altă femeie.

Când scandalul a izbucnit 246 de persoane au fost arestate la ordinul regelui. Printre ei au fost unele dintre cele mai înalt nobilimii franceze. Ei au fost aduși la judecată și au fost torturați. Cei mai mulți nobili au primit o pedeapsă cu închisoarea, sau un link către sat. Treizeci și șase de oameni obișnuiți au fost executate, inclusiv La Voisin a fost ars de viu în 1680.

În revizuirea istoria masei negru este ușor de văzut de ce mulți se îndoiesc că un număr mare de vrăjitoare au participat la ele. Negru de masă, ca un întreg, a fost mai mult un protest împotriva clerului Bisericii. Vrăjitoarele, ca un grup, au fost la acel moment deja cu Biserica. Mulți dintre ei încercau cu disperare să salveze viața.
Cu toate acestea, era clar pentru vânători de vrăjitoare și inchizitorilor. Pentru ei, masa Neagră a fost doar un motiv pentru a merge pentru o vrăjitoare. În plus, recunoașterea vrăjitoarele au fost torturați, care a inclus povesti despre ritualuri obscene efectuarea Sabatului. cum ar fi profanarea crucii, în timp ce diavolul a servit ca preot.
In timpul secolului al 19-lea Negru Masa a continuat să scadă. ritual de masă neagră a fost puțin mai mult decât o escapadă sexuală cu o cantitate mare de alcool. În 1947, masa Neagră a fost realizată la mormântul lui Aleister Crowley, care în viața lui sa considerat Antihrist. Când Biserica lui Satan a fost fondat în 1966, ritualul negru de masă nu a fost inclusă în ritualurile sale, în calitate de fondator, Anton LaVey Sandor, a crezut că masa Neagră a fost depășită.

Imaginea maselor negre romanțate în literatura decadentă și popularizat în moderne „galben“ și publicațiile creștine. Unele grupuri dyavolopoklonnicheskie moderne dețin mase negre, dar nu ca un rit religios, ci mai degrabă pentru șocante participanții publice și de recreere.