Personalitate ca un sistem social

Identitatea 3.Otchuzhdenie: cauze, forme și modalități de depășire a acestora.

O atenție sporită studiului personalității este dictată de cerințele vieții.

Unul dintre primii pentru a înțelege noul rol al individului ca factor de dezvoltare istorică a venit A.Pechchei - șeful Clubului de la Roma.

Care sunt componentele individuale ale societății, deci este societatea însăși. Dar nu este mai puțin adevărat că ceea ce societatea în care trăiesc persoana, asa ca sunt personalitatea lui. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că această prevedere nu pretinde la adevarul ultim. Deci, academicianul NN Moise consideră că strămoșul nostru comun - Cro-Magnon deja în urmă cu 30-40 de mii de ani, nu numai că a fost fiziologic la fel ca un om modern dar, de asemenea, posibilitatea de a creierului sale au fost destul de comparabile cu capacitățile noastre.

Treptat, conceptul de „personalitate“, umplut cu toată marea varietate de sensuri. amprenta asupra acestei situații impune noi discipline legate de date experimentale - psihologie și sociobiologia. Aceste științe încearcă să explice esența personalității din perspectiva factorilor biologici și psihologici. Noi dovezi empirice cu privire la identitatea domeniul psihologiei, biologiei și alte științe, îmbogăți și de a stimula sociologia în studiul problemelor de personalitate.

În prezent, există abordări diferite pentru definirea identității, înțelegerea esenței sale.

Identificat șapte abordări de bază: materialismului dialectic, antropologice, de reglementare, sociologică, personalistă, teoria „oglinda I“, Biologie și Genetică.

Abordarea antropologice. În această abordare, o persoană este considerată ca fiind un proprietăți media universal ca un termen generic care desemnează un reprezentant al rasei umane. Personalitate este asemănat cu conceptul de individ.

Abordarea de reglementare. Este „personalitate“ este asociat cu un set de atribute pozitive (caracteristici) legate de conștiință și de activitatea umană.

Abordarea personalistă. Într-o anumită măsură, ca o contrapondere la abordările sociologice și antropologice, există încercări de a înțelege și explica personalitatea ca un fel de integritate complet independent și unic în mod individual.

Expresia cea mai completă de interpretare personalistă a individului primit în conceptul de existențialism. Potrivit ei esența persoanei este luată în independența absolută spirituală și unicitatea.

În lumea industrială modernă a lucrurilor o persoană își pierde individualitatea, dizolvarea lor „I“ în masă, în mulțime.

Cele mai mari sunt reprezentanții existențialismului Heidegger, Sartre, Jaspers, și altele. Existențialiști identifica o persoană cu o personalitate.

Această teorie nu vine din caracteristicile interne ale unei persoane, precum și recunoașterea rolului esențial al interacțiunii dintre indivizi.

„I“ include: 1) ideea de „cum se pare că o altă persoană“; 2) Ideea de „modul în care cealaltă apreciază felul meu“; 3) care rezultă din acest special „sentiment de“ I „ca mândrie sau umilire (“ de sine „).

Cu toate acestea, de cercetare și de sociobiologists etnologi secreta astfel de stereotipuri de comportament (predilecție pentru comunicare interpersonală, în special comportamentul sexual al bărbaților și femeilor, altruismul, agresivitate, plumb, etc.), care anterior au fost proprietatea unică a ființelor umane.

Pentru a răspunde la această întrebare, să ne dea o definiție a „individ“ și „individualitate“.

Este conceptul de „identitate“ și „identitate“ lipsit de ambiguitate? Pe acest cont, există diferite puncte de vedere.

Distingem două principale. Prima se referă la: fiecare persoană este conștientă și capabilă de acțiune independentă, este o persoană.

Conform unui alt punct de vedere, doar selectați câțiva oameni cu calități și abilități speciale sunt persoane fizice.

O astfel de afirmație este teoretic greșită. În primul rând. nu există criterii clare pentru determinarea calitățile și abilitățile speciale. Cine poate identifica ei? În al doilea rând. această afirmație este practic dăunătoare, deoarece duce inevitabil la o diviziune rigidă a oamenilor în masă „de elită“ și fără chip.

Absolut corect Makarenko, care a scris că“... problema individului poate fi rezolvată dacă fiecare persoană a vedea persoana. În cazul în care o persoană este proiectat în unele persoane sub orice alegere specială, nu există nici o problemă de personalitate „(Makarenko, AS Op. T.7, pag. 13).

știință sociologică potrivit persoanei în ceea ce privește integritatea individuală istoric specific.

Studiul personalității este imposibilă fără a studia structura sa.

Astfel, este posibil să se cunoască interacțiunea dintre individ și societate.

conștiința individuală este strâns legată și determinată de conștiința socială.

Pentru individ, conștiința socială este suma de cunoștințe și experiență, standarde, evaluări și tradiții.

conștiința individuală este diferită de public nu numai un volum mai mic, dar, de asemenea, o modalitate de reflexie a activităților, stocarea informațiilor.

Acest lucru se datorează particularitatea lumii interioare a omului.

tipuri de personalitate. Prin tip se înțelege o imagine generalizată a trăsăturilor caracteristice ale unui anumit grup de persoane sau modele de eșantionare pentru grupuri, evenimente si personalitati.

Diferite condiții în starea de oameni ridica la întregul sistem de tipuri de conștiință și de comportament, și, în consecință, sistemul de tipuri de personalitate.

Dar caracteristicile tipice depind nu numai de predeterminare obiectivă a poziției individului, ci și pe relația individului la poziția sa.

Unii sociologi ruși cred că actuala 30-e. formă socialistă de organizare socială responsabilă a dat naștere la sistemul de comandă administrativ al tipului de personalitate.

Acest tip este caracterizat prin caracteristici cum ar fi conformismul, lipsa de autonomie, teama de conflict, lipsa de concentrare asupra rezultatelor muncii, lipsa de inițiativă, aversiunea față de risc, neîncredere a noului, ostil pentru a schimba, intoleranta la diverse handicapuri. În prezent, în România există o formațiune a unui nou tip de personalitate.