Platon, statul, politica, drept, istoria școlii

Învățătura lui Platon și de stat, politica și legea.

În viziune asupra lumii lui Platon loc important aparține opiniile sale cu privire la stat și societate. Probleme sociale și politice și să se concentreze pe cele mai mari și cele mai extinse două lucrări - „Statul“ și „Legea lui.“

În dialogul „Statul“ Platon creează un model de starea ideală și corect. Cu toate acestea, aici se rezolvă o serie de probleme teoretice importante.

În această lucrare, Platon respinge teoria sufi a contractului social și urmărește să demonstreze că statul - este un sistem de relații între oameni, și se pare de nevoile pe care oamenii se pot întâlni împreună, cooperând reciproc, pe baza de diviziune a muncii.

Stat. în conformitate cu Platon, ar trebui, în primul rând, să-și exprime interesele întregii societăți, și nu la orice grup social.

Filosof reprezintă unitatea statului, care vede puterea. Lipsa de unitate, discordie și contradicții în stare să conducă direct la dezintegrarea și degradarea acestuia. Unitatea de Platon a înțeles în trei moduri: în primul rând, în absența unor diferențe în rândul elitei conducătoare; În al doilea rând, statul de drept asupra tuturor cetățenilor; În al treilea rând, lipsa de polarizare în societate, împărțind-o în bogați și săraci.

Sufletul omenesc, credea Platon. caracterizat prin trei principii: rezonabile, furioase și pofta, care, în starea deliberative, defensiv și de a începe o afacere. Acestea sunt încorporate în trei clase principale ale societății: conducători-filosofi; războinici și producători; artizani, comercianți și proprietari de terenuri. În cazul în care fiecare clasă va face cu credincioșie munca lor, atunci statul este ordine: filosofia legii, soldații paza și artizani, comercianți și proprietari de teren au două proprietăți și ei înșiși.

Cu toate acestea, omul de știință consideră că nu numai proiectarea starea ideala, dar, de asemenea, cei care, în opinia sa, reprezintă abateri de la idealul. Patru dintre ei, ea - timocracy, oligarhie, democrație, tiranie. Fiecare ulterioară este o distorsiune tot mai mare de a fi ideal. Acoperirea întregului ciclu de degradare, Platon creează o imagine dinamică întreagă a vieții politice și schimbarea formelor sale.

La sfârșitul vieții sale, Platon a scris o altă lucrare majoră pe probleme politice - „legi“. Aici Platon descrie o a doua stare de perfecțiune. cel mai adecvat pentru politicile grecești.

Care este diferența dintre aceste două proiecte de reorganizare a statului? În comparație cu „statul“, în cazul în care Platon se bazează în primul rând pe înțelepciunea stăpânitorilor-filosofi, „Legile“ mare rol prevăzute de lege în exercitarea puterii.

Forma a doua perfecțiune a statului, Platon descrie ca fiind un amestec de principii de monarhie și democrație. La capul 37 de guvernatori aleși prin alegeri în mai multe etape. Participa la alegeri numai acei cetățeni care transporta arme sau au participat la război. Pentru funcția de guvernator instalat 50 de ani. Termenul pentru care a fost ales de gardian al legii - douăzeci. Acesta a invitat la un organism ales - Consiliul. Toți ofițerii sunt aleși în stat, cu candidații testați. mare rol în proiectul Platon are un organism special - întâlnirea de noapte din 10 mai înțelepți și garda în vârstă, care, potrivit lui Platon, este dat statului.

Filozoful antic grec subliniază faptul că politica apare atunci când o societate devine necesară pentru a reglementa relația dintre oameni. Pe de o parte, politica este o singură cunoaștere a modului de a gestiona companiei, pe de altă parte - este tot arta de a gestiona oameni.

În „Politica“ Platon prezintă o oarecum diferită de clasificare a formelor de guvernare, mai degrabă decât în ​​„stat“ și „lege“. Aici el stabilește șase forme: 1) monarhia - puterea unuia cele mai bune, ca întruchiparea a minții; 2) nobilime; 3) democrația - guvernarea poporului, legile din subordine; 4) Democrația nu este subordonat legilor (oclocrație); 5) oligarhie și 6) tiranii.

Platon oferă o mare influență asupra legilor. Această problemă - una dintre cele mai importante din opiniile politice ale sistemului lui Platon. Legea - este suportul portant pe care este așezat statului. Act. protejarea intereselor cetățenilor, în continuare cel mai mare obiectiv este binele statului. stabilitatea statului este determinată nu numai și nu atât de multă putere, a spus Platon. ca lege și justiție. Cel mai bun remediu împotriva posibila amenințare la adresa statului, ori de câte ori au venit de la, - doar legi.

Platon distinge între bine și legi greșite. Corect numai acele legi care sunt stabilite pentru binele comun și a statului în ansamblul său, și nu a unor grupuri aflate la guvernare înguste.