Predicarea - Doamne, învață-mă să mă rog! Rev. Sergiy Gankovsky - Săptămâna 31 după Rusalii

1 Timotei, ch. 1, art. 15-17

15 Este adevărat și demn de toată acceptation, că Isus Hristos a venit în lume ca să mântuiască pe cei păcătoși, dintre care cel dintâi sunt eu.
16 Dar pentru aceasta am căpătat îndurare, că Iisus Hristos în mine mai întâi să arate toată îndelunga răbdare, pentru a fi un model celor ce ar crede în El, pentru viața veșnică.






17 Acum, la etern, singurul Dumnezeu Rege, nemuritor, invizibil, să fie cinstea și slava în vecii vecilor. Amin.

Luke, Ch. 18, art. 35-43

35 cerșit când a abordat Ierihon, un orb ședea lângă drum,
36 Și auzul că mulțimea trecând, a întrebat, ce este?
37 Și i-au spus că trece Isus din Nazaret de către.
38 Și el a strigat: Iisuse, Fiul lui David! ai milă de mine.
39 ce au plecat înainte de a fi forțată tăcut; dar el a strigat mai mult: Fiul lui David! ai milă de mine.
40 Și Isus a stat în picioare și a poruncit să-l aducă la el și când a venit la el, l-au întrebat:
41 Ce vrei de la mine? El a spus: Domnul meu! ca să văd.
42 Isus a zis: Capătă-ți vederea; credința ta te-a mântuit.
43 Și îndată a văzut și l-au urmat, slăvind pe Dumnezeu; și tot poporul, văzând-o, a dat laudă lui Dumnezeu.

Predica preotului Serghie Gankovskogo

Săptămâna 31 după Rusalii.

În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.

„Ce vrei de la mine?“ - întreabă Domnul astăzi în Ierihon un om orb.

„Ce vrei de la mine?“ - Domnul cere fiecăruia dintre noi în fiecare zi și în fiecare oră, pe tot parcursul vieții noastre.

Ce tânjim ceea ce ne dorim de la Domnul nostru? Sanatate, inteligenta, putere, bogăție, pace, iubire, succes, prosperitate? Cum putem să ne înțelegem în ceea ce ne dorim, în primul rând. Cel mai adesea depinde de vârsta noastră fizică și mentală, ce fel de iluzie, ceea ce speră în cele din urmă a dispărut, ce fel de dorinta am experimentat deja.

Acel om orb stând la poarta Ierihonului, Hristos cere mila, pentru iluminare ca cel mai important al visului său, ca fiind cea mai prețuite dorința lui. Se pare să-și îndeplinească cererile formulate, iar persoana nu va fi niciodată nu doresc să, pentru că punerea în aplicare a prezentului motiv pentru a cere va veni „plinirea timpului“ (Gal.4.4). Deci, se pare să-l, pe cei săraci ...

Dar noi știm că „ochiul nu este mulțumit de a vedea, nici urechea nu obosește auzind“ (Ekkl.1.8). Noi știm că nu va funcționa, iar a doua zi este la început cu timiditate și apoi mai decisiv, mai insistent sunt prea puternice pentru noi tot mai mult dorinta, mai mult și mai mult pofta, și, cel mai probabil, dorește, acest lucru trebuie în continuă creștere nu va fi sfârșitul .

Îmi amintesc poveștile de flori cărămizie și baghetele, vise amintesc din copilărie, „Acum, dacă am fost un vrăjitor ...“ Pe lângă toate acestea, ca urmare a tuturor speranță, toate speranțele pentru un miracol, îmi amintesc femeia lacomi vechi cu nimic.

„Visează,“ - un chicotit ironic, spun scepticii, arătând ne visători inactiv, fragilitatea și precaritatea speranțele noastre de vis. Da, știm că speranțele papirus de care au efectuat o minune, o anulare neașteptată de „rang natură“, adică legea naturii, generat în cele din urmă de ceea ce a spus odată Apostolul Ioann Bogoslov:“... tot în lume, pofta carnea, pofta ochilor și mândria vieții „(1.In.2.16). Și nu este nimic mai ușor decât să declare toate aceste speranțe și așteptările noastre „pofta ochilor“, de exemplu, și aruncați-le pentru totdeauna, pur și simplu uita de ele.

Cu toate acestea, așa cum avem cu rugăciunile noastre, cu cererile noastre de zi cu zi, convertit la Dumnezeu? Cum avem de a face cu speranța noastră și credința noastră că lumea - nu este un orfan, că cerul - nu există spațiu fără fund și lipsit de sens, dar habitatul unei forțe iubitoare și compasiune pentru noi, ale căror nume - Dragoste? La urma urmei, dacă te gândești la asta, toate rugăciunile noastre - și nu celelalte, așa cum este expus visele îmbrăcați în cuvinte de Hope, conștient și Sa înălțat la cer speră. le Abandonați? Declarați descendenți ai acestora același cu cel condamnat de apostol, „mândria vieții“?

Sau, poate, dimpotrivă, este detaliu necesar pentru a picta toate cerințele și dorințele noastre, și la fel de mult pe Domnul întreabă: „Ce vrei de la mine?“ - se adună curajul de a îndoire cu sârguință degetele, să prezinte toate cererile lor, încercând să nu pierde nimic . Oh, și a obține o rugăciune lungă! Și va exista suficiente degete pe mâinile mele?

Cu cât ne gândim la întrebarea simplă a lui Hristos: „Ce vrei de la mine“ - cu atat mai greu este să-l răspundă. Nu cere într-adevăr noul dispozitiv! Dacă vrem să cerem lui Dumnezeu Însuși, cererea trebuie să fie adecvată magnitudinea Celui care odată a promis: „Cereți și vi se va da; căutați și veți găsi; bateți și vi se va deschide voi; Fiindcă oricine cere primește, și cine caută, găsește, și celui ce bate i se va deschide „(Mf.7.7,8).

Asta e problema că „oricine cere primește,“ pentru că noi cerem prea mult sub influența starea de spirit minut, pofta obsesivă, furie, animalele au fost paralizate de frica de moarte. Ce se poate cere atunci când sufletul se cere pasiuni intoxicate? Ce se poate obține ca răspuns la o astfel de cerere, ceea ce atunci nu va regreta cu durere și suferință?

De aceea, oamenii sunt întotdeauna grave și atitudine responsabilă pentru cererile lor de rugăciune strict și cu prudenta, așa cum a făcut Sf. Filaret Moskovsky, în valoare o dată această rugăciune: „Doamne, eu nu știu ce-ți cer. singur Știi ce am nevoie. Mă iubești atât mai mult decât sunt în stare să te iubesc. Tată, dă-mi servitorul tău, pe care eu însumi nu știu cum să întreb. Nu îndrăznesc să întreb nici transversală, nici confort: numai Reprezentat înaintea ta. ai inima mea o gaură; Tu are nevoie Vezi, eu nu știu. Iată și creat în mila Ta. Lovește și vindeca, demis și podymi mine. Awe și tăcut, înainte de voia Ta sfântă și de neînțeles pentru mine destinele Tale. Un sacrificiu și ție. Nu am nici o altă dorință, dar dorința de a face voia ta; Învață-mă să mă rog, se roagă în mine! "

Învață-mă, Doamne, și noi păcătoșii, strict, serios și nelukavo se roage pentru tine. Și dacă acest lucru nu este posibil pentru neglijența și lenea noastră, atunci să ne cel puțin cu o determinare disperată de a face apel la tine așa cum a făcut omul orb din Ierihon, spre deosebire de a contracara circumstanțe exterioare plâng continuu afară, „Isuse, Fiul lui David, ai milă de mine.“ Amin.

Rev. Sergiy Gankovsky