Protestantismul, apariția acesteia, tendințele și diferențele dintre ortodoxie și catolicism
Protestantismul - a treia după tipul Ortodoxie și catolicism creștinismului. Ea a apărut ca urmare a Reformei - largă mișcare politică-religioasă, care a început în Germania și sa răspândit în toată Europa de Vest și care vizează transformarea bisericii creștine.
Doctrina Protestantismului
Spre deosebire de protestantism, Ortodoxie și Catolicism
Protestanții împărtășesc ideile creștine generale cu privire la existența lui Dumnezeu ca Creator al lumii, trinitatea lui, păcătoșenia umană, nemurirea sufletului și mântuirea, paradis și iad, respingând învățătura catolică a purgatoriului, a revelației divine, și altele. Cu toate acestea Protestantismul are unele diferențe dogmatice, organizatorice și iconice semnificative din ortodoxe și catolice. Primul este recunoașterea preoției tuturor credincioșilor. Protestanții cred că fiecare ființă umană este direct legată de Dumnezeu. Acest lucru conduce la respingerea separării oamenilor asupra clerului și laicilor, și afirmarea egalității tuturor credincioșilor în materie de credință. Fiecare credincios, cu o bună cunoaștere a Scripturilor poate fi pentru tine și pentru alții un preot. Astfel, clerul nu au nici un beneficiu și nu ar trebui însăși existența sa devine superfluu. În legătură cu aceste idei un cult religios în protestantismul a fost redus și simplificat în mod semnificativ. Numărul redus la două sacramente: botezul și comuniune; toate cult se reduce la predicare, rugăciunea comună și cântarea imnuri și psalmi. Atunci când acest serviciu are loc în limba maternă a credincioșilor.
Aproape toate atributele externe ale cultului catolic: temple, icoane, statui, clopote, lumânări - au fost respinse, precum și structura ierarhică a Bisericii. A fost desființat monahismul și celibatul, poziția preotului a devenit elective. Servirea în Protestantismul este, de obicei, în case modeste de cult. A fost abolit dreptul de preoți pentru iertarea păcatelor, așa cum a fost considerat o prerogativă a lui Dumnezeu, ea a abolit cinstirii sfintilor, icoane, moaște, rugându-se pentru cei morți, din moment ce aceste acțiuni sunt considerate superstiție păgână. Numărul de sărbători religioase reduse la minimele.
Al doilea principiu de bază al protestantismului este mântuirea prin credință personală. Acest principiu a fost opus principiului catolic al justificării prin fapte, potrivit căruia orice mântuire pofta trebuie să facă tot ceea ce este necesar pentru Biserică, și mai presus de toate pentru a contribui la bogăția materială.
Protestantismul nu neagă faptul că nu există nici o credință fără fapte bune. Faptele bune sunt utile și necesare, dar să le justifice în fața lui Dumnezeu este imposibil, dar credința face posibilă pentru mântuire speranța. Toate formele de Protestantism, într-o formă sau alta a avut loc doctrina predestinării: fiecare persoană înainte de a se naște predugotovlena soarta lui; aceasta nu depinde de rugăciunile, nici din activitățile unei persoane private de posibilitatea de a schimba soarta comportamentului său. Cu toate acestea, pe de altă parte, o persoană poate deține un comportament pentru a dovedi el însuși și alții că el este destinat de către Providența Divină pentru o soartă bună. Acest lucru ar putea aplica nu numai la un comportament moral, ci și pe norocul în situații de viață, posibilitatea de a obține bogat. Nu este surprinzător faptul că protestantismul a devenit ideologia burgheziei, era cea mai aventuroasă a acumulării primitive de capital. Doctrina predestinării justifica state inegalitate și diviziunea de clasă a societății. Așa cum se arată de sociologul german Maks Veber. și anume instalarea protestantismului a contribuit la creșterea spiritului antreprenorial și victoria sa finală asupra feudalismului.
Cu toate acestea, însăși existența unor contradicții în Scripturi această setare nu respinge. Criteriile necesare pentru o înțelegere a diferitelor dispoziții ale Bibliei. În protestantismul criteriu a fost considerat fondatorul de vedere al uneia sau cealaltă direcție, și toți cei care nu au fost de acord cu ea, au fost declarate eretici. Persecutarea eretici în protestantismului nu au fost mai mici decât în catolicism.
Posibilitatea de propria lor interpretare a Bibliei protestantismul a condus la faptul că aceasta nu este o doctrină unificată. Există un număr mare de ca-minded, dar în ceva direcții diferite și tendințe.
construcție teoretică a protestantismului a dus la o schimbare în practica religioasă, care a dus la ieftinirea Bisericii si ritualul. Venerarea sfinților biblice a rămas ferm, dar a fost lipsit de elemente de fetisism inerente cultul sfinților în catolicism. Refuzul de a se închina o imagine vizibilă bazată pe Vechiul Testament Pentateuh, a fost considerat cult, cum ar fi idolatrie.
Printre diferitele forme ale protestantismului, nu a existat nici o unitate în probleme legate de cultul, bisericilor mediului extern. Luterani a păstrat un crucifix, altar, lumânări, muzică de organe; Calviniști din toate refuzat. Masa a fost respinsă de toate formele de protestantism. Închinați peste tot în limba maternă. Se compune din predicare, cântând imnuri devoționale, citind diferite capitole ale Bibliei.
În canonul biblic protestantismului a făcut unele modificări. El a recunoscut aceste lucrări apocrife din Vechiul Testament, care s-au păstrat nu în ebraică sau aramaică originală, dar numai în traducerea greacă a Septuagintei. Biserica Catolică le consideră ca deuterocanonice.
Sacramentele au fost de asemenea revizuite. Luteranismul a plecat din cele șapte sacramente numai două - botezuri si comuniune, și Calvinism - un botez. În această interpretare ordonanțe ca un ritual care are loc atunci când se face suprimată miracol protestantismului. Luteranismul a păstrat un element al miraculosului în interpretarea Sfintei Împărtășanii, având în vedere că performanța corpului ritual și sângele lui Hristos sunt într-adevăr prezent în pâinea și vinul. Calvinismul consideră că această prezență este simbolic. Unele tendințe ale protestantismului botezului se face numai la maturitate, a crede că o persoană trebuie să se apropie în mod conștient selectarea credinței; alții, fără a abandona botezul copiilor, ritualul de confirmare a petrece adolescenți suplimentare, cum ar fi un al doilea botez.
Situația actuală a protestantismului
În prezent, există aproximativ 600 de milioane de adepți ai protestantismului, în toate continentele și în aproape toate țările lumii. Protestantismul modern este un set extins de (până la 2 mii.) Autosusține, în mod substanțial nu au legătură cu fiecare alte biserici, culte și secte. De la bun început originii sale, protestantismul nu a fost o singură organizație, divizia continuă până în zilele noastre. În plus față de discutat deja principalele direcții ale protestantismului sa bucurat de o mare influență și altele care au apărut mai târziu.
Principalele direcții ale protestantismului:
Direcția a venit în secolul al XVII-lea. în Anglia. Fondator - artizan Dmyurdzh Fox a declarat că adevărul credinței este arătată în actul de iluminare „lumină interioară.“ Pentru tehnici extatice pentru a realiza comuniunea cu Dumnezeu, sau prin faptul că ei au subliniat necesitatea de a rămâne în venerație constantă a lui Dumnezeu, adepți ai acestei tendințe a primit numele (din limba engleză. Quake- «shake"). Quakeri abandonat complet riturile externe, cler. Ei se închină este conversația interioară cu Dumnezeu și predicare. Învățăturile morale ale quakerilor urmărite din motive ascetice, ele sunt practicate pe scară largă de caritate. Quaker există în Statele Unite ale Americii, Marea Britanie, Canada, Africa de Est.
Pe parcursul a apărut în secolul al XVIII-lea. ca o încercare de a crește interesul religiei maselor. A fost fondat de frații Wesley - John și Charles. În 1729 au fondat Universitatea din Oxford, un mic cerc, ai cărei membri au fost deosebit de perseverență religioasă și studiu biblic metodic și punerea în aplicare a preceptelor creștine. De aici și numele destinației. O atenție deosebită este acordată predicare metodist și noile sale forme: un aer liber predicare în workhouses, închisori, etc. Ei au creat instituția de așa-numitele predicatori itineranți. Ca urmare a acestor măsuri direcția pe scară largă în Anglia și coloniile sale. Separat de Biserica Angliei, au simplificat crez, reducând 39 de articole ale Crezului 25. Principiul mântuirii prin credință personală completează doctrina fapte bune. 18V1, Consiliul Mondial Metodist a fost creat. Metodismul este raspandita mai ales in Statele Unite, precum Marea Britanie, Australia, Coreea de Sud și în alte țări.
În cadrul protestantismului, care a apărut pe baza Anabaptismului în secolul al XVI-lea. în Țările de Jos. -Fondator olandez predicator Menno Simon. Principiile doctrinei prezentate în „Declarația de la elementele principale ale credinței noastre creștine comune.“ Caracteristici ale acestei tendințe este că predică botezul persoanelor în vârstă mijlocie, neagă ierarhia bisericii, proclamă egalitatea tuturor membrilor comunității, non-rezistenței la rău, până la interdicția de a servi cu arme în mâinile lor; comunități au auto-control. Acesta a creat un organism internațional - Conferința mondială menonită. situat în Statele Unite. Cel mai mare număr dintre ei trăiesc în Statele Unite ale Americii, Canada, Olanda și Germania.
