Sarkey de libertate ca o necesitate percepută (studiu atasat) - ochiul lumii

Ce este libertatea?
Această întrebare chinurile indivizilor și omenirii în ansamblu pentru mai multe milenii. Să începem cu asociațiile. Ce sentimente / imagini este cuvântul în minte? Toate în diferite moduri. Dar cel mai adesea acest cuvânt este asociat cu un spațiu mare și luminos, absența oricăror obstacole, puritate, natura.






Acesta este asociat cu lipsa oricăror greutăți, adversitate, bereavements. Toată lumea are posibilitatea de a alege modul în care el are nevoie să construiască viața.
Din punct de vedere al filosofiei libertății este abilitatea individului de a exercita voința sa, pe baza înțelegerii legilor naturii și societății.
În opinia mea, și cred că majoritatea ar fi de acord cu acest lucru - este o observație corectă. cel puțin pentru motivul că este imposibil să se demonstreze voința de a realiza dorit, dacă nu înțeleg legile naturii la. În caz contrar, puteți face o mulțime de greșeli. Și în loc de a obține rezultatul dorit, din contra te îndepărtezi scopul. Tu nu primesc nimic au vrut. Voința subiectului cu un început de funcționare să se prăbușească în constrângerile de perete definite nu de noi, ci prin natura, din care suntem.
Cu alte cuvinte, vorbim despre „libertate“, ca ceva detașat de cunoștințe echivalente cu argumentul „libertate“ de praf ușor de purtat în vânt. Deci, dacă un fir de praf liber - pe de o parte poate părea acest lucru. Dar, dacă te uiți atent, mișcarea motes determină direcția vântului. Aceeași praf nu este în măsură să controleze mișcarea sa - în cazul în care bate vantul, nu va zbura.






După analizarea situației, cu un simplu exemplu, putem concluziona că „Libertatea“ nu este altceva decât calitatea disponibilă exclusiv subiecților, pentru a realiza principiile pe care operează lumea din jurul lor. Numai cu aceste cunoștințe cuvântul „libertate“ capătă sensul său adevărat. În caz contrar, ea devine o armă formidabilă împotriva mințile imature, cum ar fi particulele de praf în ciclul de evenimente, și incapacitatea de a recunoaște orice rol în ele, și nici scopul.
Dar asta nu e tot. Libertatea este realizată prin exercitarea voinței, care, la rândul său, este o identitate de calitate internă (capacitatea sa de mișcare conștientă - gestionarea acțiunilor lor). Astfel, libertatea este format din două componente:
1. Subiectivă - Will.
2. Obiectiv - Cunoașterea (legilor naturale).
Acești doi factori permit persoanei (același lucru se poate spune și despre societate în ansamblu) pentru a realiza ceea ce are nevoie.
Realizarea necesară atât pentru individ cât și pentru societate - este adevăratul sens al existenței lor. Și capacitatea de a realiza acest lucru, și este de dorit „libertate“. În acest context, puteți face următoarea comparație: „target = necesitate“. Astfel, expresia „Libertate - necesitate au realizat“ devine un sens destul de clar. Plus Will, care îi permite să realizeze în practică.
Cum stabiliți care este scopul și ce nu este? De fapt, totul este destul de simplu, și nici măcar nu trebuie să inventeze ceva pe cont propriu. Scopul - este „alinierea optimă“ sau „posibil statul nostru“, pentru noi, în viitor, așa cum este exprimat în mintea noastră. Acesta este determinat de două componente:
1. naturale (inclusiv publice) legile.
2. Condițiile în care subiectul este.
Alte două componente fac posibilă recunoașterea acestui „stare optimă în viitor“ și să-l realizeze în practică. În consecință:
a) Cunoașterea subiectului legilor naturale și condițiile în care se află.
b) Va - capacitatea subiectului de a gestiona practica lor.

* În cazul în care citarea sau copierea