Societatea ca un sistem social

1 Conceptul de societate și a elementelor sale de sistem

2. Semne ale societății

3. Conceptul științific al societății ca sistem

4. Clasificarea tipurilor de societate.

7 modele de dezvoltare socială

Primul aspect - ca o pluralitate de indivizi, în care prin interacțiune sunt anumite circumstanțe comune (oraș, sat, etc);

Caracteristicile esențiale ale oricărui sistem este integritatea și interconexiunii (integrarea) a tuturor elementelor structurii sale.

Structura care acționează ca o unitate împreună elemente controlate de legile și legile sale. Existența, operarea și schimbările în structura este în natura autoportante, în anumite condiții, echilibrul și stabilitatea elementelor din interiorul structurii.

Fiecare dintre aceste subsisteme implică multe alte subsisteme. Aceleași persoane fizice pot fi elemente ale diferitelor sisteme.

Dacă judeci o societate în ceea ce privește relațiile și relațiile dintre indivizi, ca regulă, totalitatea acestor obligațiuni este impusă unităților de stat teritoriale.

A treia caracteristică a societății - autonomia și un nivel ridicat de auto-reglementare. Societatea Autonomie realizată de mai multe funcționalități, și anume, capacitatea de a crea condițiile necesare pentru a satisface nevoile diverse ale indivizilor.

A patra caracteristică - integrarea mare forță. Societatea socializeaza fiecare nouă generație de oameni, inclusiv în sistemul existent de relații respectarea normelor și reglementărilor acceptate.

Compania a existat în epoca îndepărtată, atunci când nu a existat nici un țări și state. Prin urmare, conceptul de societate se aplica pentru orice epocă istorică, la orice număr de grupuri sau asociații de persoane. Societatea - cea mai mare de a trăi în grupurile din zona. Pentru a-l caracteristici utile care sunt exprimate într-o formă concentrată. E.Shilz Societatea este uniunea care îndeplinește următoarele criterii:

1. Nu face parte dintr-un sistem mai mare.

2. Căsătoriile să se afle între asociația dată.

3. Acesta este alimentată în principal din cauza copiilor acelor persoane care sunt deja recunoscuți reprezentanți.

4. Uniunea are teritoriu, pe care le consideră propria lui.

5. Are numele său propriu și propria sa istorie.

6. Ea are propriul sistem de control.

7. Combinând există o lungime medie mai mare de o viață individuală.

8. Acesta unește un sistem comun de valori (obiceiuri, tradiții, norme, legi, reguli, obiceiuri), care se numește cultură.

* Finalizarea societății, în principal din cauza nașterii, dar, de asemenea, imigrația joacă un rol important în acest sens;

* Dezvoltarea culturii - model de cultura poate fi destul de diversă pentru a satisface toate nevoile societății;

* Independența politică - societatea nu este un subsistem (componentă) a oricărui alt sistem, este permisă numai într-o foarte mică măsură.

* Trebuie să fie capabil să se adapteze, și anume se adapteze la condițiile în schimbare și nevoile materiale ale oamenilor în creștere, să fie în măsură să organizeze și să aloce resurse interne (economie);

* Trebuie să fie capabil de a stabili scopurile și obiectivele principale și de a menține procesul de realizare a acestora (politica);

* Ar trebui să mențină stabilitatea pe baza unor standarde și valori comune indivizilor digerabile, și eliminând tensiunea sistemului (rude);

* Trebuie să fie capabil să se integreze, să fie incluse în noile generații (cultura).

Susținătorii au tendința de a vedea tehnologia determinalizma factor determinant al vieții publice în producția de material. Caracterul de muncă, echipamente, tehnologie, în opinia lor, determină nu numai cantitatea și calitatea bunurilor materiale, dar, de asemenea, nevoile culturale ale oamenilor. Comparând societatea primitivă tehnologic foarte dezvoltate, spun ei nevoi fundamental diferite, aspirații, valori, oameni, diferite culturi de comportament, comunicare interpersonală, precum și alte forme de exprimare.

Susținătorii determinalizma culturale cred că coloana vertebrală a societății constituie valorile și standardele comune, care oferă stabilitate și unicitatea societății. Diferențele culturale determină diferențe în comportamentul și acțiunile oamenilor în organizarea producției materiale și în selectarea formelor de organizare politică.

Cu toate diferențele în abordările de sociologi, este clar că societatea poate funcționa corect pe măsură ce trece prin fiecare subsistem al funcțiilor sale.

Luând act de stabilitate ca fiind cea mai importantă caracteristică a cauzelor care stau la baza, Durkheim a văzut principiul fundamental al durabilității în unitatea societății ca o „conștiință colectivă“, în prezența voinței generale, care împiedică dezvoltarea forțelor distructive ale egoismului uman.

R. Merton crede că societatea este păstrată, datorită „valorilor fundamentale“ digerabili de majoritatea regulilor populației și orientarea fiecărui individ cu privire la conformitatea activității comune.

E. Shils convins că societatea ca atare există numai sub influența unei „putere generală“, care vă oferă control asupra întregului teritoriu și să planteze o cultură comună.

În primele etape ale istoriei umane, a fost realizat în primul rând prin interacțiunea interpersonală. Oamenii legați prin legături de rudenie și de cartier, construit pe emoționale, semi-instinctivă bazate pe atracție reciprocă, pe obiceiul, teama de a pierde sprijin. Tenis F. numit-o societate bazată pe principiile comunității.

În ciuda faptului că, în sociologia contemporană nu este încă definit în mod clar factorii de stabilitate a societății, cei mai mulți oameni de știință sociale tind să se gândească la teoriile cele mai de succes ale funcționalistã moderne - T. Parsons, R. Merton și C. Davis, care acționează urmași ai lui H. Spencer și Emile Durkheim. Abordarea lor de bază este de a identifica părțile societății, să identifice caracteristicile lor pozitive și negative, unindu-le acest lucru, care se adaugă la imaginea societății ca un întreg organic.

Cinci puncte este cadrul teoretic al funcționalismului moderne.

1. Societatea - un sistem de unități, combinate într-o singură unitate.

2. Sistemele publice sunt stabile, deoarece există astfel de mecanisme de control intern, cum ar fi poliția și instanța de judecată.

3. Disfuncție, desigur, există, dar ele sunt depășite sau să prindă rădăcini în societate. De exemplu, radicalii și anii '60 hippie a făcut o mulțime de schimbări în societate: o nouă abordare a problemelor de mediu, neîncrederea puterea supremă, un stil mai relaxat de rochie și de comportament, dar astăzi, după un timp, radicalii și hippie înghițit miercuri unitatea în care a intrat, devenind avocați, profesori, chiar și agenți de bursă.

4. normală, în cazul în care modificările sunt graduale, mai degrabă decât revoluționară.

Acest set de valori este un sistem public schelet cel mai stabil.