Triptic „confuzie“ și

Era cald din fasciculul de ardere,
Și punctul de vedere - razele.
Tocmai am început: a
Poate mă îmblânzească.

eroina Liric, prima dată când l-au văzut, uimit. Dragostea apucat brusc și neașteptat. Ea este gata să se predea simțurile lor dintr-o dată, prin imprudență, impulsiv. Ea este gata pentru orice turnură a evenimentelor, ea părea să profețească viitor:

Bent - el a avut ceva de spus ...
În numele sângelui scurs.
Lăsați minciunile piatra funerare
Pe viața dragostea mea.

Sentimente și emoții caracter este transferată peste sentimentul său ( „înfundat din arderea luminii“), prin detaliile specifice ale comportamentului ( „abia a început“), prin intermediul unor elemente portret ( „scurgere de sânge de la persoana“). Poetul este încă în psihologia tradițională, atunci când sentimentele unei persoane sunt revelate nu direct, ci indirect, prin anumite părți, de mare capacitate. Centrul de semantică a poemului aici „punctul de vedere.“
Cercetatorii au remarcat unicitatea mod poetic Ahmatova, combinația dintre poemele sale colocviale, tonul narativ cu exclamații patetice. Acest stil original al poetului a arătat deja în colecția „Rozariului“, care se deschide tripticului „confuzie.“ În primul poem reprezintă o octavă ca o gheata viguros, dinamic, care este împărțit în părți mai mici. Prima jumătate a acestei sintagme conține calm intonație, narativ. Al doilea verset aduce o anumită tensiune. Rezultatul este puternic patetic care se încheie,, aforistic:

Lăsați minciunile piatra funerare
Pe viața dragostea mea.

Al doilea poem transmite un sentiment de dezvoltare a caracterului. O întrebare adresată eroului, subliniază claritatea și luminozitatea acestui sentiment: „Nu-ți place, nu vreau sa ma uit?“. Un răspuns este exclamarii proprie eroinei: „Oh, cât de frumoasă ești, la naiba“ Cu acest strigăt transferat heroină confuzie, confuzia ei la situația. În același timp, vom vedea surpriza ei înainte de a forța sentimentelor copleșitoare:

Și nu pot decola,
Și încă din copilărie a fost cu aripi.
Ochii mă ceață ascunde,
Merge lucruri și persoane,
Și numai lalea roșu,
Tulip în butonieră dumneavoastră.

Experiențele eroinei sunt transmise prin percepția sa asupra lumii: „Eu sunt ochii de ceață obturează îmbinare lucruri și persoane.“ Un detaliu caracteristic portretul eroului - „Red Tulip“ - devine centrul semantic al poemului, punctul culminant al întregului ciclu. lalea roșie în rever lui ca un personaj fascinant, să-l trăgând mereu privirea intensă. Detaliu al acestui devine punctul central, în care calitatea și caracterul concentrat, și măturarea întregul spectru de sentimente caracter liric.






Al treilea poem - un fel de izolare. Acesta începe tonul narativ calm. Eroina spune o dată cu cei dragi:

După cum spune o favoare simplu,
El a venit la mine, a zâmbit,
Polulaskovo, polulenivo
Sărut mâinile atins -
Și misterios, chipuri vechi
M-am uitat la ochii ...

Ea a spus din nou aici despre sentimentele lor, concentrate într-un „cuvânt liniștit“. tensiuni interne în poveste construiește.

Zece ani de fading și țipete,
Toate nopțile nedormite
Am investit într-un cuvânt liniștit.

„Un cuvânt liniștit“ aici devine centrul semantic al poemului. Apoi vine o schimbare clară, înțelegere, situație de izolare. Eroina își dă seama că toți - în zadar, că sentimentele ei nu găsesc un răspuns în sufletul unei persoane dragi ei. Și atunci putem vedea un fel de epilog, o scurtă, aforistic:

Ai plecat, și a fost din nou
În inima mea și gol și clare.

Sfârșitul Sad de poveste: eroina dobândește capacitatea de a percepe realitatea sobrietate, dar această claritate aduce bucuria ei. „Claritatea“ devine sinonim cu vidul spiritual.
Astfel, fiecare dintre poemele este construit pe imaginea cheie, în jurul căreia există o acțiuni de dezvoltare ( „uite“, „lalea roșu“, „cuvânt liniștit“). Mai mult, fiecare dintre poeme este împărțit în două părți. În prima parte, am auzit povestea situației de calm în a doua parte ne simțim creșterea tensiunii în narațiune, ceea ce duce la un încăpătoare aforistic final, patetic. Ciclul a fost scris dol'nik, rima - cruce. Ahmatova folosește mijloace modeste de expresie artistică: epitete ( „lumina de ardere“, „se confruntă cu vechi misterioase“), comparație ( „Și opiniile sale - Raze), metafora (“ lespede de piatră se află pe viața dragostea mea „“ ochii mei obturează ceață „), întrebare și de exclamare, dobândește caracterul de retorică (“ nu-ți place, nu vreau sa ma uit? „“ O, cât de frumoasă ești, la naiba! „).
Ciclul de „Confuzia“ este un exemplu tipic de dragoste poezie a poetului. După cum sa menționat de către N. Nedobrovo „experiențe de stres și de exprimare Ahmatova oferă, uneori, o febra si o lumina care de ei lumea interioară a omului skipat cu lumea exterioară. Numai în astfel de cazuri, în poezia Ahmatova există spectacolul din urmă; de aceea imaginea nu era din plastic distant, dar impregnată cu radiații mentale, sunt văzute prin ochii unui înec exact ... „[1].

creativ AT Twardowski, unul dintre poeții sovietici cele mai izbitoare și originale, a început la mijlocul anilor 20-IES secolului XX. Înainte de război, tema principală a poeziei sale a fost un sat rus, problema colectivizării și agricultura colectivă în curs de dezvoltare. În timpul războiului, el a lucrat în calitate de corespondent de război Twardowski, creând în același timp munca majoră a vieții sale - poemul „Vasily Terkin“. „Cartea este despre soldat“ a adus ...

Tema militară - o cheie pentru activitatea de A. Twardowski. Ea a fost prezent pe tot parcursul vieții sale. Această temă se manifestă ca o explozie rapidă de poetic-răspuns la un eveniment, acesta devine un poem întreg, care a fost adâncimea de generalizări istorice. Întotdeauna, încă din primele zile de război, în poezia lui note false în întregime absente, cuvinte răsunătoare și sentimente șovin. În imaginea ...

„Cartea este despre un luptător“, așa cum a numit AT Twardowski poemul său „Vasily Terkin“, creat pentru anii de război dure 1941-1945. În simplu ei și accesibile fiecărei forme a reflectat modul militar de viață, nu o parte ușoară a soldatului, psihologia umană în război, precum și reflecții filozofice asupra vieții și a morții, gloria și suferința a soldatului-erou roman. Prototipul principal ...