Analiza de plumb - sis slabă
Am fost pe o linie decolorat
Dintr-o data emana farmec.
Acel lucru este ciudat în zilele noastre,
Noi nu suntem un mister.
Dar există o demnitate în ea:
Liniile de la prima reprezentație „Poor Liza“
Libretul Yuri Ryashentseva
În epoca Byron, Schiller și Goethe, în ajunul Revoluției Franceze, în focul simțurilor, tipic în acei ani în Europa, dar încă mai păstrează o splendoare ceremonială și baroce, tendințele de frunte în literatura de specialitate au fost Romantism senzuale și delicate și sentimentalismul. În cazul în care apariția Romantismului în România datorită traducerii operelor acestor poeți, și abia mai târziu a fost dezvoltat de scrieri private românești, sentimentalismul a devenit popular datorită operele scriitorilor români, dintre care unul este „Poor Liza“ Karamzin.
„Poor Liza“ a devenit unul dintre vârfurile sentimentalima românesc. Este în acest emergente a recunoscut la nivel mondial ca o psihologie sofisticat rus ficțiune. Importanța a fost descoperirea artistică Karamzin - crearea unei atmosfere emoționale speciale, subiecte relevante ale lucrării. Tabloul pictat prima iubire pură este foarte emoționant, „Acum, cred că - spune Lisa Erast - că fără tine viața nu este viața, dar tristețe și plictiseală. Fără ochi luna luminoase de culoare închisă; fără plictisitor dvs. privighetoarea cântând voce ... „Senzualitatea - cea mai mare valoare a sentimentalismului - împinge caractere pentru a îmbrățișa reciproc, da-le un moment de fericire. Caracteristic trase și personajele principale: a castă, naiv, încrezându bucurie oamenilor, Lisa pare păstoriță frumos, cu atât mai puțin ca un țăran, mai degrabă pe dulce lumesc Tânăra, adus în romanele sentimentale; Erast, în ciuda unui act lipsit de onoare, el însuși pentru restul reproșează vieții sale.
În plus față de sentimentalismul, nume nou Karamzin Rosii. Numele Elizabeth se traduce ca „Onoare Dumnezeu.“ Textul biblic este numele soției marelui preot Aaron și mama lui Ioan Botezătorul. Mai târziu, există o eroina literară Eloise, un prieten de Abelard. După ce numele ei este asociat cu tema iubirii: povestea unui „fecioarele nobile“ Julie d'Entazh, a căzut în dragoste cu profesorul său umil Saint-Preux, Jean-Zhak Russo numește „Julie, sau New Heloise“ (1761). Până la începutul anilor '80 ai secolului al XVIII-lea numele „Lisa“ aproape niciodată nu au loc în literatura rusă. Alegerea pentru numele ei caracter, Karamzin a rupt canonul strict al literaturii europene din secolele XVII - XVIII, în care imaginea Lisa, Lisette sa datorat în primul rând comedia și imaginea Slujitoarei-menajera, care este de obicei destul de frivol și de a înțelege perfect tot ce este legat o poveste de dragoste. Diferența dintre numele și sensul său obișnuit, înseamnă a merge dincolo de comunicarea clasică afectată între numele și purtătorul său într-o operă literară. În loc de obicei clasicism „numele - comportamentul“ apare nou ligament: caracter - comportamentul care a fost o realizare semnificativă a Karamzin față de „psihologism“ prozei ruse.
Terenul de „Poor Liza“, cel mai generalizat si comprimat. Posibile linii de dezvoltare doar conturat, o parte din textul se înlocuiește cu puncte și linii care au devenit său „dezavantaj semnificativ“. Lisa este, de asemenea, o modalitate de programată, fiecare trăsătură a caracterului său - tema pentru poveste, dar nu a fost încă povestea în sine.
Karamzin introduce una dintre primele din literatura rusă opoziția din oraș și țară. Folclorul mondial și mitul, eroii sunt adesea în măsură să fie activă numai în spațiul alocat pentru ei și complet lipsit de putere dincolo. În conformitate cu această tradiție în oamenii din mediul rural poveste Karamzin - natura umană - este neajutorat, intrând în oraș spațiu în cazul în care legile, altele decât legile naturii. Nu e de mirare mama Lisa a spus ea. „Am întotdeauna inima nu este în locul său atunci când te plimbi în oraș“
Caracteristica centrală a caracterului Lisa este sensibilitatea - definită ca principalul avantaj al poveștile Karamzin lui, ceea ce înseamnă că abilitatea de a fi plin de compasiune, pentru a descoperi în „curbe inima“ „sentimente de dragoste“, precum și capacitatea de a se bucura de contemplarea propriilor emoții. Lisa are încredere în mișcările inimii lor și trăiește „pasiune licitație“. În cele din urmă, este ardoarea și fervoarea, și ei duce la moarte, dar este justificată moral. Karamzin urmărit în mod constant ideea că bogat mental, persoană sensibilă pentru a face fapte bune elimină în mod natural nevoia de etică de reglementare.
În această lumină, în dragoste cu Lisa servește doar un plus necesar pentru a crea o imagine idilică - nu e de mirare Erast o numește păstoriță lui. Având romane citit în care „toți oamenii mergeau nonsalant pe grinzi, scăldată în izvoarele limpezi, sarutandu ca turturele, se odihneau sub trandafiri și pomii de mirt“, el a crezut „găsit în Lisa că inima lui a căutat mult timp.“ De aceea, el visează că va „trăi cu Lizoyu, ca frate și soră, nu este folosit pentru răul ei iubesc și voi fi mereu fericit!“, Și când Lisa este dat la el, tânăr blazat începe să crească la rece în sentimentele lor.
Astfel, complot, care a existat în literatura de specialitate și a devenit populară după ce a fost transferat la sol rusesc, dobândit cu un anumit caracter național și să devină baza pentru dezvoltarea sentimetnalizma românesc. portret psihologic rus de proză și a contribuit la plecarea treptată a literaturii ruse din normele clasice la tendințele literare mai moderne.