Conceptul de dezvoltare istorică

Concepția formatoar a istoriei. Studiind istoria în primul rând întrebare este: cum și unde chelove-onoruri se mută?

În cele mai vechi timpuri a fost opinia populară că povestea se dezvoltă într-un cerc vicios: naștere, înflorire, degradare, moarte. O astfel de punct de vedere este împărtășită de unii cercetători moderni. Cu toate acestea, acest lucru contrazice ideea de experiență practică. Time-vitie omenirea este văzută ca un proces de jos în sus, trecerea de la vechiul la noul, și, deși pot exista derogări temporare.

În țara noastră, pentru o mare parte a secolului XX. Istoricii ghidate abordare de formare. Formarea socio-econo-nomice este reprezentat ca un pas clar în dezvoltarea omenirii. Fiecare formațiune este determinată de dominația-yuschim în modul ei de producție (raportul de forțe și a relațiilor de producție-producători guvernamentale). Istoricii au totalizat cinci formațiuni: primitive comunale, sclavagist, FJC-Far, capitalist și comunist (ultima cote-infor numit cel mai înalt stadiu de dezvoltare, sa presupus că începe ei doar pliere).

Este ușor de observat că abordarea formării surprinde o serie de modele istorice, fără îndoială, existente. De exemplu, măsurile au toate națiunile în stadiul incipient de dezvoltare a acestora a fost similar cu modul de viață - o perioadă de preistorie. Caracteristici ale feudalismului, clasa este versiunea clasică a care a existat în Europa de Vest, în mijlocul creanței pot fi găsite în multe alte regiuni ale lumii. Nu există nici o îndoială, și existența unei hotărâri în calea lumii de astăzi, care se numește capitalism.

Cu toate acestea schema formatoare, stabilită pe baza studiului istoriei occidentale, nu este întotdeauna acceptabil pentru istoria altor părți ale lumii. Deci, pentru societățile antice din Asia, Africa și America de pre-columbiene, modul slave cu greu poate fi numit dominant. Același lucru a feudalismului în Asia destul de spe-cifice, distinctă de formulare europene.

O variantă a abordării de formare poate fi numit-nokraticheskuyu conceptul de dezvoltare umană. Potrivit Habarnam mii de abordare factor decisiv în dezvoltarea societății este o tehnologie de timp vitie, tehnologia de fabricație. Modificări ma-ka - natura schimbătoare a societății. Una dintre variantele acestei abordări este periodizarea arheologică: Epoca de piatră, epoca bronzului și epoca fierului. Divizarea realizată de materialul de bază pentru fabricarea de unelte.

Un aspect important în istoria omenirii, fără îndoială, este etsya tranziția de la culegătoare la economia productivă, care predomină în timpul nostru. Aceste două tipuri de economie definesc întregul mod de viață. Prin urmare, povestea-chelove-operațiune este împărțit în două etape corespunzătoare.

Conceptul civilizațional de istorie. Recent, mai multe și mai larg în caracterizarea direcției de dezvoltare a societății este-folosește termenul „civilizație“. Acest termen are mai multe interpretări.

Astfel, celebrul XVI11 om de știință francez în Montesquieu poveste de Lil pe perioade savagery de barbarie și civilizație (pro-continuă până în zilele noastre). Tranziția de la barbarie la civilizație a avut loc atunci când a apărut scris, orașul și statul. În acest concept de civilizație a trecut mai multe etape în dezvoltarea sa. În termeni mai generali, aceste etape sunt proto-industriale și civilizației industriale. În epoca pre-industrială, baza vieții oamenilor este agricultura, in industrie - industrie. Alocați ca același post-industrială și informații, civilizația, în număr de co-toruyu de țări au intrat în a doua jumătate a secolului XX.

Criteriile de diferențiere a civilizației minciună pre-industriale și industriale în sfera economică. Prin urmare, un număr de istorici cred că această diviziune oferă, de asemenea, un concept formativ. Avantajul conceptului de civilizație este istoria universalitate sale reale. Toate popoarele lumii au fost în dezvoltarea sa era pre-industrială și industriale.

Cu toate acestea, termenul de „civilizație“ este adesea folosit pentru a desemna-cheniya nu atât de mult economică drept caracteristici istorice și culturale. Studiind istoria diferitelor țări și popoare, nu este greu de a vedea că acestea diferă unul de altul în mulți parametri ai vieții PAS spirituale. Acest lucru se reflectă în caracteristicile unui cul-tururi, valori, norme, obiceiuri, tradiții, religii, educație și formare, principii de viață și modul zhiz-ni, etc. Mai mult decât atât, aceste diferențe persistă uneori Durata SRI timp; de exemplu, în tranziția de la societatea preindustriala la epoca industrială. Pe baza acestor timp Lichy și emit așa-numita civilizație locală.

Criterii de divizare în civilizații locale sunt prezh de toate în sfera culturii. În plus, natura civilizației afectează condițiile naturale și geografice în care sa dezvoltat, INDICA.

Acum, nu se formează abordări bine stabilite pentru tipurile de definire-TION ale civilizațiilor locale. Astfel, aproape toate manualele, care enumeră civilizația, programele lor sunt foarte diferite unele de altele.

Cele mai frecvente divizia de vechi orientale, Antic-ing, bizantin, Europa de Vest, arabo-musulmană, chineză, indiană, română și alte câteva vilizatsy Qi locale. Unele dintre aceste civilizații au dispărut, în timp ce altele continuă să se dezvolte în timpul nostru.

Civilization pot fi împărțite în primar și secundar. Considerat civilizația primară, care decurge direct din primitive. civilizație secundară a apărut pe baza primară și masterizat pentru a le atinge.

Combinația dintre abordări formatoar și civilizaționale. Abordări formatoar și shshilizatsionny nu sunt anti-Yat fiecare drugu- Ele sunt din diferite părți ajuta să dezvăluie legile dimensiunii dezvoltării istorice. Putem spune că noțiunea de „formare a“ descrie felia de timp a istoriei (ore diferite - diferite formațiuni) și conceptul (.tsivilizatsiya „- spațială-TION (diferite regiuni - civilizații diferite).

Abordarea formatoar își propune să identifice caracteristici comune în istoria diferitelor țări și popoare. Abordarea civilizatoare permite să se identifice în special dezvoltarea și distinctiv al țărilor și popoarelor, impactul asupra procesului faptelor-Tori naturale și geografice.

Combinația dintre aceste abordări pot ajuta la identificarea așa-numitele tipuri-regionale ale Du- formațiuni, succesive în cadrul civilizațiilor individuale. De exemplu, în cadrul civilizației europene se poate vorbi (cu ajustări semnificative) ale sclavului, formarea feudală, capitalistă, s. Pentru alte regiuni și civilizații, imaginea va fi un pic diferit.

Raportul general și special este în mod tradițional problema de Est Reis în studiul istoriei românești. În timpul sute împăcării al științei istorice românești în Lovina în secolul al XVIII -Primul secolul XIX. , Concepția unității căilor umanității o dată Vitia. La mijlocul secolului al XIX-lea. Ei au răspândit ideea de „viață originală“ a fiecărei națiuni. Sa observat că România are diferențe distincte din alte țări (credința ortodoxă, comunitatea țărănești etc.). În acest sens, el a dezvoltat conceptul de civilizație rusă. La începutul secolului XX,. în țara noastră vostorzhestvova din nou a la teoria dezvoltată sub formă de diagramă cinci-tiile istorică mondială. Ideile civilizațiilor locale au continuat să fie dezvoltate de către istoricii români, a fost în exil. De la sfârșitul anului în XX. aceste teorii au devenit din nou popular în România. Cu toate acestea, abordarea formării în formă modernizată, de asemenea, continuă să fie folosite de oamenii de știință.

Problema Periodizarea istoriei. Întrebări generale direcția împăcării a dezvoltării umane este strâns legată de istoria problemei periodiza-TION. istorie antică, istoria medievală, istorie modernă, și istoria timpurilor moderne: Cinci formațiuni social-economice la împărțirea obișnuită a istoriei pentru noi pentru perioadele de-sponds co. (În ultimii ani, din istoria lumii antice a început să se separe epoca primitivă -. Preistorie-tory)

Această periodizare reflectă unele obiective regularități-Ness, dar se bazează în principal pe materialul din istoria Europei occidentale. Alte regiuni ale acestei periodizare la-mecanic. În mare măsură impuse În istoria Asiei, Africii,

America de a existat similară în anumite perioade, dar acestea nu sunt co-au scăzut în timp cu european. Pentru aceste regiuni, puteți construi periodizare dvs., precum și posibilitatea de a dezvolta o istorie ne-riodizatsiyu a fiecărei țări.

1. Care este importanța studierii istoriei? Care sunt caracteristicile istoriei ca știință?

2. Care este sursele istorice? le listă.

3. Ce știință care studiază sursele istorice?

4. Care este abordările formatoar și civilizaționale la studiul INJ-povești? Ce aspecte ale procesului istoric ajută să exploreze?

5. Extindeți esența problemelor de periodizare a procesului istoric.

ISTORIE VECHE ȘI VECHE