Cum să știe Dumnezeu ca, ajutor, sfârșitul lumii prezis în Biblie

Pentru a răspunde la întrebarea „cum să-L cunoaștem pe Dumnezeu?“ În primul rând, trebuie să înțelegeți că, dacă crezi cu adevărat în existența Lui. Datorită faptului că Dumnezeu nu dezvăluie El Însuși ia în mod explicit de multe știe dacă el există într-adevăr? Iar scrierile biblice nu ne putem da dovezi precise în acest sens.

Dar definiția existenței celui Atotputernic - nu este o problemă de matematică, pentru soluția care necesită probe și nu rezultatul mintea ta. Calea cunoașterii Domnului nu este prin mintea la inima, ci dimpotrivă, de la inima la minte. „Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu“ (Matei 5: 8).

Trebuie avut în vedere faptul că calea cunoașterii Domnului este foarte diferită de cunoașterea oricărei alte informații. Este imposibil să se ia în considerare pe Domnul ca un obiect fizic și nu poate dispărea calitativ sau cantitativ. Mersul pe jos de-a lungul calea cunoașterii lui Dumnezeu, noi trebuie să respecte în totalitate regulile și principiile Scripturilor Bibliei, și să cedeaza capăt revelația lui Dumnezeu. Istoria a demonstrat deja ne evenimentele triste, atunci când timpul lui Isus Hristos, oamenii nu vor fi văzut descoperirea lui Dumnezeu, și a dat crucea Celui care a venit să-i salveze. Motivul pentru acest lucru nu a fost capul acestor oameni, și „impur“ lor blocat inima.

Din păcate, mintea umană este departe de a fi perfectă, și o astfel de întrebare profundă și complexă de „cum să-L cunoască pe Dumnezeu,“ oamenii nu sufere. Acest lucru se datorează faptului că omul este în mod inerent la naștere are tendința de a cădea. În plus, o importanță considerabilă este faptul că Dumnezeu este prin natura de neînțeles și fără limite. Gândirea noastră este închisă într-un anumit interval, și chiar a studiat scrierile biblice, reprezentări ale Supremului va fi departe de adevăr.

Gândesc cum să cunoaștem pe Dumnezeu, trebuie să înțelegem că el are o serie de calități care îi sunt specifice singur. Dumnezeu „are viața în Sine“ (Ioan. 05:26), care există în el, și nimeni această viață El nu a fost acordat. Domnul este etern. Pentru El nu există conceptul de timp, și tot în legătură cu acesta. Timpul nostru este limitat, iar El a existat și va exista întotdeauna. Mai mult decât atât, Dumnezeu este imutabilitatea proprietății. Biblia spune clar că Domnul „nu există nici o variație sau umbră de mutare“ (Iac. 1:17). Uneori, această proprietate este interpretată incorect. Mulți oameni de știință spun că, dacă Dumnezeu este imuabil, că cu El nu poate fi asociat cu orice sentimente sau experiențe. Această hotărâre a fost format sub influența filozofiei grecești. Dar acest lucru nu este cazul. De-a lungul istoriei omenirii Domnul să construiască relații între ei și oameni. Dumnezeu nu numai că a dat oameni iubesc, El este iubire. „... Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău: Aceasta este prima și cea mai mare poruncă“ (Matei 22:37, 38.). Deci, să dau seama cum să-L cunoaștem pe Dumnezeu, noi trebuie să te iubesc. „Cine nu iubește nu cunoaște pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este dragoste“ (1 Ioan 4: 8).

Dar poți cunoaște pe Dumnezeu în furie. „Există șase lucruri pe care le urăște Dumnezeu, da, șapte sunt urâciune pentru El: O privire mândră, limba mincinoasă, și mâinile care varsă sânge nevinovat, O inima care plănuiește imaginația nelegiuite, picioarele care să fie rapid în stare de funcționare la rău, martorul mincinos, care spune minciuni, și cel ce seamănă discordie între frați „(Prit.6: 16-19). Dar această furie să fie în echilibru cu iubirea Lui, și este îndreptată doar la mântuirea omenirii. În ciuda tuturor fărădelegilor omenești, Domnul a dat posibilitatea de a-și ispășească această vină prin Fiul Său Isus Hristos.

O parte integrantă a esenței lui Dumnezeu este omnisciența. Dumnezeu a creat universul, El știe totul despre el. De asemenea, este singurul care are deplină cunoștință de el însuși. „... Dumnezeu nimeni nu știe, decât Duhul lui Dumnezeu“ (1 Cor. 02:11). Prin urmare, nimic nu viața pe pământ nu va fi capabil la sfârșitul anului să știe Dumnezeu în întreaga lume. Precum și să nu fie în măsură să schimbe nimic din structura Dumnezeu a creat realitatea. Totul a fost planificat și rânduit de Domnul. Cu alte cuvinte, acesta este numit planul lui Dumnezeu de a salva omenirea.

Dumnezeu a creat universul și, prin urmare, El este o parte integrantă a acesteia. Acesta este situat nu numai în cer, ci și aici, cu noi. Uită-te în jurul tău! Orice obiect sau substanță conține în mod necesar o bucata Domnului. Acest fenomen se numește imanența în teologie.

Am auzit de multe ori că există un singur Dumnezeu. direcții de mai multe ori în Sfintele Scripturi că Domnul este singurul. „... că Eu sunt: ​​înainte de Mine, nu a existat nici Dumnezeu după Mine, nu va“ (Isaia 43:10.). Persoana este greu de imaginat cum un singur Dumnezeu poate fi atât Tatăl, Fiul și Sfântul Duh. Pentru a înțelege cum să-L cunoască pe Dumnezeu trebuie să-l clar. Vechiul Testament ne spune nimic despre Sfânta Treime, dar, de asemenea, nu este specificat în interiorul esenței lui Dumnezeu. Acum, numai venire a lui Isus Hristos ne oferă o imagine mai clară a trinitatea lui Dumnezeu. Mulți cercetători sunt de părere că Dumnezeu este simplu în natură, adică, nu are nici o componentă. Dar teologii susțin că esența lui Dumnezeu este complexă și cu multiple fațete. În scripturi, ne-am întâlnit de multe ori povestea lui Dumnezeu ca nu o personalitate multiplă. „Și Dumnezeu a zis: Să facem om după chipul Nostru, după asemănarea noastră“ (Geneza 1:26.). Isus spune: „Și acum Domnul Dumnezeu mi-a și Duhul Său a trimis“ (Isaia 48:16.). Toate aceste personalități divine au propriile lor caracteristici, dar în același timp, între ele nu pot fi separate, și ei sunt înzestrați cu putere egală. Prin urmare, existența personalităților Deităii nu neagă unitatea lui Dumnezeu, care este dat în Scripturi. Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt este un singur Domn.

În teoria Noul Testament versatilitatea esența divină într-un singur Dumnezeu afirmă chiar mai mult, dar nu are nici un progres. Prin intermediul lui Isus Hristos va pune în evidență doar în continuare multitudinea de natura divină. Înțelegeți cum să știe Dumnezeu, să ne ajute să studiem această figură centrală a Noului Testament. Vechiul Testament a prezis fenomenul lui beatifică. Noul Testament ne spune de venirea lui, dând speranță pentru o re-eveniment. El este cel care ne ajută să avem o relație cu Domnul. Învierea Sa ne arată persistența șederii Domnului în istorie. Căci omul păcătos este nici o cale de a înțelege că Dumnezeu a meritat moartea lui Isus. Gd are un plan de salvare a omului, și El este Cel care „vrea ca toți oamenii să fie mântuiți și să vină la cunoștința adevărului“ (1 Timotei 2: 4). Dumnezeu ne iubește atât de mult încât a dat singurul Fiu, pentru ca oricine să știe El să aibă viață veșnică.

În Noul Testament, putem găsi mai multe puncte în cazul în care Hristos este pregătit pentru Domnul, sau este chemat Dumnezeu. înțelegerea rigidă a teoriei unui Dumnezeu unic să întruchipeze toate esența ei în imaginea inversă a lui Isus Hristos. Dar prin studierea Noul Testament, vedem că, chiar Fiul lui Dumnezeu și reflectă nelimitarea lui Dumnezeu, dar plinătatea naturii sale nu a fost pusă în aplicare pe deplin.

Următorul lucru pe care ar putea provoca dificultăți în găsirea unui răspuns la întrebarea cum să știe Dumnezeu, este relația dintre Dumnezeu și Isus Hristos. Pentru naturale un om să creadă că fiul a fost conceput de către tatăl său. Dar cazul lui Isus nu poate fi comparat cu procesul de naștere a unei persoane, în ciuda faptului că Scripturile Biblia arată încă ceva similar. În cuvintele lui Arius: Dumnezeu a creat Fiul. Noi nu întâlnit nici o concepție spirituală sau fizică. Rezultă că, din punct de vedere biblic, nu există nici un motiv să credem, că Tatăl a născut pe Fiul.

Studiind Scripturile, vedem că Isus a depins în totalitate de voința lui Dumnezeu. „... Isus a zis: Adevărat, adevărat, vă spun, Fiul nu poate face nimic de la Sine, cu excepția cazului în vede pe Tatăl face: pentru ce face el oricâte, acestea Fiul, de asemenea, face“ (Ioan 5:19.). El a acționat întotdeauna cum îi poruncise Domnul, pentru că Dumnezeu era deasupra lui. “... Eu (Isus) a spus: Mă duc la Tatăl; căci Tatăl este mai mare decât Mine ... Eu (Isus) iubesc pe Tatăl, și cum a dat Tatăl mi-a poruncit, așa fac eu „(Ioan. 14:28, 31). Aceste argumente ne spune clar că Tatăl și Fiul, a existat o ierarhie. Nu aveți nevoie pentru a înțelege această ierarhie în sensul literal. Interpretarea de subordonare în Biblie nu arată structura internă a realității divine, și atrage atenția asupra relațiilor care ajuta la punerea în aplicare a unui plan pentru salvarea omenirii.

Isus sa rugat, și a vorbit numai cu tatăl său. Suntem, de asemenea, apel la Domnul chema Tatăl Său propria lor, care arată cât de importantă este Domnul nostru și relația noastră cu el. Apostolul Pavel se referă la Dumnezeu Tatăl, „Domnul Isus Hristos“ (Coloseni 1: 3). De aici vedem că în Biblie, prototipul unui tată și fiu ne arată trăsăturile de personalitate individuale, precum și caracteristicile relației dintre o multitudine de indivizi de un singur Dumnezeu.

Astfel, răspunsul la întrebarea cum să-L cunoască pe Dumnezeu, se află în noi înșine, în inima noastră. Domnul atrage privirea spre cele mai bune pe care le sunt date capacitatea de a iubi și de acest dar dor prin Fiul Său Isus Hristos. El ne cere să urmeze instrucțiunile Sale și să aleagă singura cale corectă, calea care duce la mântuire, viața noastră veșnică și comuniunea cu Domnul.