Ieremia ce ieremija sensul și interpretarea cuvântului, definiția

1) Ieremia - (Iehova își bazează seturi) -a) (4C 23,31; 24,18; 52,1 Yer) -din Livni, tată (strămoș) Hamutali; b) (1 Cron 5.24) analogi benzisoxazolului. Azriel, și; c) (12,4 1Ch) analogi benzisoxazolului. Beraha; g) (1Ch 12.10,13) analogi benzisoxazolului. Attai; d) (10,2 Ney; 12.1,12) analogi benzisoxazolului. Amaria, e; e) (Ney 12.34) analogi benzisoxazolului. X Azaria (eventual anterior); w) (35,3 Yer) -otets (strămoș) Iaazania; h) fiul (descendent) preotul Hilchia, unul dintre cei mai mari profeți ai lui Dumnezeu, un prooroc al neamurilor (Ier 1.5). El a fost numit un foarte tânăr și a proorocit timp de 40 de ani, de la 626 î.Hr. la 586 î.Hr. în timpul domniei ultimilor regi cinci evrei Iosia, Ioahaz, Ioiachim, Ioiachin și Zedechia. De-a lungul vieții sale și-a petrecut în mijlocul poporului său din Anatot, unde a fost născut (Ieremia 11:21), și în Ierusalim, unde a trăit cea mai mare a vieții sale, sfătuiți-vă în mod constant copiii lui Israel cu privire la consecințele dezastruoase ale trădarea lor, răutatea și idolatrie. Dar, ca răspuns, el a văzut doar ură și dispreț (Ier 12,6; 20,10). El nu a fost pur și simplu aruncat în închisoare și nu o zi Dumnezeu la salvat de la moarte. După capturarea Iudeii și plin de har Ieremia oferă să aleagă dacă să meargă la Babilon sau să rămână în țara lor, el a ales acesta din urmă, dar după Ghedalia omor oameni rebeli l-au luat cu ei în Egipt, și acolo a fost, conform legendei, a fost bătut în pietre Tahpanes.

2) Ieremia - (ebraica -. Iehova a respins) - a doua din cele patru mari profeți ai lui Israel. Și-a început lucrarea sa profetică în zilele domniei regelui Iosia lui Iuda (sfârșitul secolului VII. R.X. sus). Am asistat la distrugerea Ierusalimului (587 î.Hr. R.X.). El a fost cunoscut ca idolatrie exposer neobosit; a îndurat martiriul concetățenilor săi, a dus cu forța departe de el pentru el în Egipt (pentru acest motiv, considerat unul dintre predecesorii Vechiului Testament a lui Mesia). Cartea biblică a lui Ieremia conține biografia și diatribele lui. În plus, aceasta aparține „Lament“ peste distrugerea Ierusalimului (adică. Numit „Mesajul lui Ieremia,“ tradus din limba greacă, nu este considerată o carte canonică). Memorie 1 (14) din luna mai.

4) Ieremia - - Ermiyagu. .. Ieremia, adică, Dumnezeu exaltă; fiul lui Hilchia, un preot în Anatot. Deja în tinerețe Domnul la chemat să fie un profet. Când Ieremia, din cauza tinereții sale, a refuzat, Domnul a atins buzele și a promis să pună cuvintele în gura lui. După aceea, el mai mult de 40 de ani de slujire Domnului ca martor credincios împotriva lui Iuda căzut: în anul al 13-lea (627 î.Hr.), regele Iosia, și apoi în timpul domniei lui Joakim și Zedechia la strămutarea locuitorilor Ierusalimului și apoi ceva timp (Ier 1 :. 1 și dal.). După moartea pios Josiah, el a avut o mare suferință: Joachim udate le profetie înregistrate într-un foc (Ieremia 36:23.) Și a căutat să-l omoare. Zedechia au auzit cuvintele lui în închisoare (Ieremia 32 :. 3 și 37:13 a dat), unde a fost păstrată până la până la Nebucadnețar, împăratul Babilonului, el (39: 11) eliberat.. Comandantul militar al regelui, Nebuzaradan, Ieremia a propus să urmeze în Babilon, dacă vrea. Dar el a ales să rămână și să trăiască în Palestina (40:. 4 Și el). El a avertizat poporul său să se mute în Egipt, dar el a fost forțat să meargă cu ei (42 ch.); dar chiar și acolo el nu a încetat să le mărturisească despre Dumnezeu (43:44). Este foarte posibil ca el a murit acolo. Tradiția spune că el a fost ucis cu pietre. Arată mormântul său din Cairo, Ieremia - un exemplu minunat de putere spirituală curajos, care se manifestă în lucrarea profeților. Prin natura, sensibilă, moale și cu inima timid, capabil de plâns, suferind cu poporul său nefericit (9: 1; 13: 17; 14:17), el se transformă atunci când dovezile în numele Domnului, și nu se tem de nimeni, nici preotul, nici scribul, nici profetul, nici regele; timp în care nemișcați ca perete de cupru (15.15 dat; 2:26; 27:14; 29:. 21). profet autentic, uneori, după porunca Domnului, trebuie să renunțe la bucuriile familiei (16: 2), în timp ce pericolul și cătușele îl înconjoară pe toate laturile (11:21; 12:. 6; 29:25 și a dat). seriozitatii reflectat și cu nerăbdare, de asemenea, în stilul profetiile sale, care, cu repetiție și repovestirea ei de mai multe larg este, sumbru și monoton, care nu-l împiedică să fie uneori interesante, și, uneori, sublime, de exemplu, atunci când profetul, se uită la viitor, a profețit slavei împărăţia lui Mesia și numele lui Mesia: „Domnul - dreptatea noastră“ (23: 5 și 33:14, a dat și-a dat..).