Lecția de literatură ca un dialog
Lecția literaturii ca un dialog. Conștientizarea lecțiilor de literatură ca un dialog din ce în ce adoptat în metode moderne de predare literatură la școală. Există mai multe motive.
În primul rând materia însăși esența artei. Există în mod clar nu acționează schematice „scări ascendente, cu trepte de alpinism“, dar opera dramatică schematism. „Fenomenul celui de al patrulea același și Sophia.“ Odată cu apariția unui nou personaj (o nouă operă de artă, un nou actor, noua eră artistică) de caractere vechi - Eschil, Sofocle, Shakespeare, Fidias, Rembrandt, Van Gogh - nu părăsească scena, nu „eliminat“, și nu dispar în personaje noi, față nouă curentă. Fiecare personaj nou dezvăluie, actualizează, chiar și pentru prima dată creează noi proprietăți și aspirații în personaje, lansate anterior pe scena. " lucrări Dostoev¬skogo dezvăluie noi semnificații în "țigani", "Mozart și Salieri", "The Queen of Spades" de Pușkin; „Război și Pace“ face pentru un sunet diferit Lermontov „Borodino“.
predare imens școală nenorocul literatura este că este încă prea des urmărește să aducă toți studenții la aceeași percepție a Oneghin, o relație comună pentru Natasha Rostova, comună tuturor evaluare Pavel Korchagin. (Cu o anumită forță se manifestă în pregătirea pentru examene, repetarea „Ticketing“, desen tipuri de exemplare funcționează planuri.) Cu toate acestea, o astfel de abordare este contrară însăși esența artei și a percepției sale, care este întotdeauna personală și individuală.
lecții Dialogic, discuții de opinii diferite, o comparație a punctelor de vedere, dezbateri, discuții și să conducă clasa la o proiz¬vedeny percepție mai profundă, care a rămas întotdeauna personale, pribli¬zhaetsya mai aproape și mai aproape cu obiectivul de a înțelege semnificația cuvintelor scriitorului. În lumea dinamică de astăzi, școala nu este în măsură să dea obrazo¬vanie pentru viață.
Înlocuit cu formula „Educație pentru viață“ formulă pri¬hodit de „învățare pe tot parcursul vieții“. Și acest lucru se datorează tranziției de la informații de învățare productivă, de la școală la mys¬li școală de memorie, sentimente, acțiuni, asta nu înseamnă subestimarea nici cunoștințele, nici pa¬myati, să stăpânească instrumentele și tehnicile de auto-educație, capacitatea de a învăța. Problema este că astăzi este adesea înțeleasă ca o formare us¬voenie cunoștințe gata, abilități, și dezvoltarea emoțională - ca o achiziție parțială, de multe ori cunoștințe despre arta primitivă.
Din păcate, școala este încă de multe ori activitatea unui profesor de literatură este judecat în primul rând pe cunoștințele studenților săi. Și, la fel ca în universități, chiar și cele în care literatura - specializări, și anume cunoștințele sunt, în primul rând, și elevii înșiși și părinții lor cred, de asemenea, asimilarea zna¬ny dintre cele mai importante în studiul literaturii.
Desigur, nimeni nu neagă necesitatea unui anumit interval de cunoștințe în literatura de specialitate. Dar ucenicul, „cine știe“ „Ionych“ ar putea să nu fie în măsură să înțeleagă „Maestrul slovesno¬sti“ aceeași Cehov, și „cunoașterea“ Pușkin și Blok, Esenin și Mayakovsko¬go poate rămâne indiferentă la poezie. Nu voi menționa diferența uriașă între nivelul artistic al lucrărilor studiate în școală și selectate, preferate în cinema, literatura, gustul lor proprii. De aceea, de upgrade lecții de literatură școală cale este prin cunoaștere și de transformare a lumii. De aici nevoia de soderzha¬niya dialogală și forme de lecție literatură.
Ca urmare, doctrina a pierdut sensul pentru student, cunoștințele oka¬zalis externe la viața reală. Fiecare ho¬rosho profesor știe cât de răspândită în rândul studenților de la un standard dublu, atunci când singurul lucru se spune și scrie despre studiul în cărți școlare și imagini, precum și o atitudine cu totul diferită de ei, gândesc și simt. Acesta este motivul pentru care este atât de necesară pentru emanciparea relațiilor pedagogice, își schimbă natura bazată pe înțelegerea reciprocă, încredere și cooperare. De aceea este atât de important ca profesorul a găsit pierdut punctul lor de referință principal al profesiei sale - identitatea studentului.
De aceea, este necesar să se umaniza de predare, în special literatura, școlile rândul său copil, uvazhe¬nie la demnitatea sa, credibilitatea, acceptarea nevoilor și intereselor sale personale. Faceți cunoștință cu aceste provocări și ajută la construirea literatura generală a dialogică uro¬kov - în special gândire, democratic și relații, judecata deschidere, zicători onestitate. Este evident că o fundamental diferită și ar trebui să fie literatura metodi¬cheskaya.
Este un lucru - da profesorul un material monolog. Dru¬goe lucru - să-l pregătească pentru un dialog. Ca să nu mai vorbim de faptul că timpul a dezvăluit pe deplin metodologia nesostoyatel¬nost construit pe reducerea lumii multidimensională a literaturii într-o singură linie edificatoare cuvinte și în imposibilitatea de a răspunde la profesor și student la întrebările puse astăzi. Înțelegerea vieții și a literaturii în toate lor polifonie, polifonie, multicolore, contradicții și complexitate ca dialogul în curs de desfășurare - asta e ceea ce avem nevoie acum mai presus de toate.