Revoluția mondială în teoria și propagandă bolșevicilor

Printre reprezentările elitei sovietice, la rândul său, a anilor '20 au fost un strat serios de opinii cu privire la așteptările revoluției mondiale. Acestea au fost determinate după a doua clădire a socialismului în aspectul de țară al ideologiei bolșevice. Programul PCR (B), se explică prin faptul că „numai proletară revoluție, comunistă poate conduce omenirea din impas imperialiști și imperialiste războaie. Oricare ar fi dificultățile de revoluție posibile eșecuri temporare sau valuri de contra-revoluție. - victoria finală a proletariatului este inevitabil“[91]

Aceste reprezentări sunt înrădăcinate în ideea fundamentală a fondatorilor comunismului, care Engels după cum urmează: „Marea industrie este faptul că a stabilit piața mondială, sunt atât de legate între ele toate națiunile lumii, și mai ales popoarele civilizate, că fiecare dintre ele depinde de ceea ce se întâmplă în cealaltă. Apoi, industrie pe scară largă, astfel egalizată dezvoltării sociale în toate țările civilizate, că peste tot burghezia și proletariatul au devenit cele două clase decisive ale societății și lupta dintre ele - lupta principală a timpului nostru. Prin urmare, revoluția comunistă va nu numai națională, dar va avea loc simultan în toate țările civilizate“. [92] Caracterul inevitabil al revoluției a fost teza este subliniată din „Manifestul Comunist“: „Istoria tuturor societăților existente este istoria luptei de clasă“ [93].

Primul război mondial și revoluția care a urmat în Europa a schimbat situația decât pe deplin au beneficiat de bolșevicii au venit la putere și a aliaților săi a inițiat revoluția și revolte în spații europene. Pentru bolșevicii, și pe întreaga perioadă de circulație comunistă de speranță vine în lume.

Speranța de conducere a PCR (b) o revoluție rapidă în această perioadă susținută de următorii factori:

1. Ca urmare a primului război mondial a creat un mediu care a prefigurat o revoluție generală: în perioada 1918-1923, în Europa, a existat o serie de revoluții socialiste, în aceleași se reazemă reprezentanți ai organizațiilor străine, de stânga, atunci când a cerut PCR (b) pentru ajutor.

2. Conceptul de sistem capitalist accident a fost propus fondatorilor marxismului [102]; nici o revoluție a ridicat problema validității teoriei.

3. Un grup de revoluționari de profesie, organizat în jurul ideilor lui Marx în România, nu putea abandona cu ușurință una dintre postulatelor sale cele mai importante pe care victoria a dat puterea lui.

4. Credința în răspândirea revoluției din întreaga lume consolidează iluziile interne cu privire la construirea rapidă a relațiilor comuniste, care au fost manifestate în prevederile Programului al PCR (b) în mod clar.

Se stipulează că bolșevicii ar fi fost încă pragmaticii mari, de aceea, așa cum Lenin a scris într-un raport al 10-lea Congres al PCR (b):“... Pariați pe revoluția internațională nu înseamnă - de calcul pentru o durată determinată și că ritmul de dezvoltare, tot mai rapidă poate aduce în primăvara revoluției sau nu poate aduce. Și așa ar trebui să fie în măsură să se conformeze atât activitățile sale cu relațiile de clasă din cadrul țării noastre și în alte țări, avem o lungă perioadă de timp să fi fost în măsură să mențină dictatura proletariatului ... „[103].

speranțele lor pentru o lume rapidă „conflagrație“ bolșevici armat în toate modurile posibile și mijloace.

Persană Republica Sovietică Socialistă [104] (Republica Gilan) - 1920 - 1921. Austan Gilan; cu porțiuni terminale RKKA suprimate.

Puteți aminti, de asemenea, Republica Sovietică Finlanda, Limerick Sovietică, Republica Populară Mongolă, și altele. Aproape toate dintre ele, cu excepția Mongolia sovietice nu a reușit.

În plus. Cominternului în colaborare cu agențiile de informații ale Armatei Roșii și organizovyvalisvosstaniya CEKA-OGPU (printre care este o tentativă de lovitură de stat în Germania în 1923, încercarea de revoltă în Estonia în 1924 și interferența activă în afacerile Chinei de-a lungul anilor '20).

Un alt instrument de abordare a revoluției mondiale bolșevicilor a servit ca advocacy. Buharin în „ABC-ul comunismului,“ a scris: „Când a distrus sistemul burghez și începe pe ruinele ei dezvolta noi societăți comuniste, promovarea ideilor comunismului nu poate să rămână lotul de doar unul dintre Partidul Comunist și se desfășoară numai pe mijloacele sale modeste ... Prin urmare, nu numai școala proletar, ci, de asemenea, toate mecanismul general al statului proletar pentru a servi cauza propagandei comuniste“. [113] Ei bine, în cazul în care guvernul a fost implicat în propaganda, domeniul de aplicare și adâncimea ei au fost adecvate. Trebuie remarcat faptul că promovarea „conflagrații mondiale“, a devenit un rezervor separat în comun agitmashiny „roșu“ sistem, un fenomen cu caracteristicile sale unice. Mai mult decât atât, nu veți dori să se separe rezervorul în sine un produs al propagandei revoluției din cele mai strălucitoare opere de artă pe subiect - acestea sunt complet strâns legate, ajutat de situația generală în străinătate 20 de ani.

propaganda sovietică revoluționară a devenit una dintre cele mai bune exemple de o combinație de succes a creatorilor talent entuziasmului revoluționar și ordinea de partid scop. Să luăm, de exemplu afișe, campanie. După cum sa menționat, „alb“ propaganda vizuală - abstractă, neclare, neconvingătoare, și chiar unele torturat, și cu o tentă clară de deznădejde; „Red“ - un luminos, simplu, cu evidențiază în mod clar de culoare, convertit pe la sentimente, pentru a gravat ferm în imagini memoria mea de aspirație în „viitorul luminos“ - de la ea emană nu deznădejde și suferință, și certitudinea concretă a victoriei și sacrificiu de dragul fericirii . A fost dezvoltat limbaj complet inovatoare de simboluri, întruchipat mai târziu, în stilul avangardist „[114]. Revenind la exemplul de realizare a ideii revoluției mondiale, putem vedea că simbolic „inamic“, antiteza comunist luminos „New World“, apare de multe ori nu este specific general de alb, și generalizată în formă de „imperialismului mondial“ - monstru hidră, care caută să înghită tânăra republică și toate noi muguri în lume [115]. Doar imagine și imagine generalizată a eroului de lumină - un fierar și de lucru, desen vopsea roșie în antipodul imaginii galben și negru de rău. Elementele de anumite asocieri sunt, de asemenea, utilizate în cantități mari, la fel ca și, de exemplu, coroana [116], în mod natural ca un atribut indispensabil al răului. Posterele nu vor găsi o definiție clară a naționalității și originii imaginii eroului și calea cea rea, care dă cu siguranță mai mult conceptul marxist că „Muncitorii nu au nici o țară. Ei nu pot lua ceea ce ei nu au „[117].

Pretinde peste tot în lume, poate fi ușor de văzut în imaginile de pe afișele lumii [118].

În cele din urmă, exemplul genului de propagandă vizuală, țipând despre urmărirea circumferinței lumii, se revelează sub formă de guvernare a simbolurilor URSS: un glob pe care secera și ciocanul, piciorul - Soare cu raze ca un simbol al zorii unei noi ere și, chiar mai jos, cel mai faimos apel pentru revoluția mondială: „Proletari din toate țările, uniți-vă!“, numit în limbile republicilor Uniunii. Imagine imprimat pe brațe, mai bine decât oricare alt poster spus despre intențiile bolșevice, intențiile care au eșuat.

Segmentul muzical al părții a propagandei sovietice, care a fost asociat cu ideea revoluției mondiale, în principal angajate în marșuri și cântece militare. Este demn de reamintit piesa legendara „armata Alb Negru Baron“ [119] (muzică: Samuel Pokrass, Versuri: P. Grigoriev, în 1920), în cazul în care există aceste linii:

„Armata alb, negru Baron

Din nou, ne pregătim tronul regal,

Dar, din taiga la mările britanice

Alb Armata, Negru Baron.

Noi Fanning flăcările lumii,

Biserica și închisoarea a fost distrus la sol.

La urma urmei, de la taiga la mările britanice

Armata Roșie este mai puternic!“.

Mai târziu, în cântec au fost adăugate:

de lucru pentru a se pronunța în pace în sânul

Războaiele devin brutalizat Antantei „[121].

Maiakovski are astfel de cuvinte: „Crepy în lume, la gura de degete proletariatul!“ [122].

Puterea imaginii mersul inevitabil revoluție - o consecință a speranței extraordinare pentru împlinirea ei. În același timp, ar fi greșit să trecem cu vederea partea opusă a benzii de rulare. Un bloc în aceeași perioadă nu a creat propagandă, dar încă marcată de influența ideii revoluției mondiale, celebrul poem „12“, în cazul în care există aceste cuvinte:

„Suntem pe munte toate burghez

World in Flames arunca in aer,

Lumea pe foc în sânge -

Dat (baza chiar și o astfel de cantitate mică) primeryov poate concluziona despre tesatura foarte puternică în advocacy și arta țării sovietice, o legătură directă cu promovarea, elementul așteptare al revoluției mondiale și speranța asociată pentru o viață într-o nouă, mai bun decât cel vechi, o lume fără rău, personificată capitalismul și exploatare. Desigur, a existat ordinul guvernului sovietic; dar el nu ar fi realizat un astfel de sens și adâncimea de penetrare, în cazul în care nu ar fi fost în același timp strigând, exprimarea sentimentelor de artiști, poeți și muzicieni care au lucrat o lucrare de geniu. Dar acest lucru a fost o adevărată expresie a speranțele oamenilor de revoluție și de caracterul său global, care sa dovedit a fi mai rezistente decât speranțele de elită Sovietică sa prăbușit în prima jumătate a anilor '20.

Cu toate acestea, pe baza celor de mai sus, putem face o concluzie certă că elita sovietică a făcut eforturi mari pentru realizarea obiectivelor sale, care vorbește în mod clar de extraordinar pentru ea importanța ideii de revoluție mondială și reticența naturală la o parte cu ea.

Cu toate acestea, speranțele unui incendiu comunist mondial a mers într-o parte. Cu excepția România și Mongolia Sovietică nicăieri altundeva guvernul sovietic nu a putut să fie la putere. Aceasta, la rândul său, a devenit al doilea catalizator pentru criza ideologică în cadrul partidului și căutarea ulterioară a unor noi orientări și sisteme ideologice. Asta e despre ei și vor fi discutate în capitolul următor.