Teatrul absurdului „Ezhen Ionesko

Există un viitor pentru teatrul absurd?
Discurs la colocviul „Sfârșitul absurd?“

Se pare că jumătate din lucrările de teatru create în fața noastră, absurd în măsura în care este, de exemplu, benzi desenate; pentru că comedie este absurd. Și mi se pare că strămoșul teatrului, marele său strămoș, ar putea fi Shakespeare, care face eroul său spune:






191

„Pacea - este o poveste spusă de un idiot, plin de sunet și furie, lipsită de orice semnificație și valoare.“ Tu, probabil, se poate spune că teatrul din datele absurde înapoi de mai multe ori la distanță și că Oedip a fost, de asemenea, caracterul absurd, pentru că ceea ce sa întâmplat cu el, era absurd, dar cu o singură diferență; Oedip încalcă în necunoștință de lege și a fost pedepsit pentru că le-a încălcat. Dar legile și reglementările existau. Chiar dacă încalcă. În personajele noastre de teatru, se pare, nu s-ar agăța de, și dacă aș putea eu, un bătrân în piesa mea „Scaune“ a pierdut într-o lume fără legi și regulamente cita, fără reguli și concepte transcendentale. Același lucru pe care am vrut să arate într-un spirit mai vesel în piese, cum ar fi „Cântăreața cheală“. de exemplu.

Da, personajele fără rădăcini metafizice, probabil în căutarea punctului central pivot uitat situată în afara lor. Despre același Beckett a scris, mai rece, poate mai yasnovidyasche.

Dar nu a fost teatrul absurdului, care nu era nici comic, nici vesel, el a fost într-un stil diferit. Am suficient respect de sine asupra faptului că este „Cântăreața cheală“, „Lecția“, „scaune“ și „victime“ datorie a dat naștere la absurd „stilul nou“.

Mi se pare că cuvântul „absurd“ prea mult: este imposibil să-l numească orice absurd, în cazul în care nu există nici o idee clară a ceea ce nu este absurd, dacă nu cunosc semnificația a ceea ce nu este absurd. Dar pot spune că personajele „scaun“, pentru a căuta un sens, care nu au găsit căutat legea căutat o formă mai mare de comportament, în căutarea pentru ceva care nu poate fi numit altfel decât ca divinitate.

Dar teatrul absurdului a fost, de asemenea, teatrul de luptă - care, ca atare, a fost pentru mine - împotriva teatrului burghez, care, uneori, el parodiat, și împotriva teatrului realist. Am susținut și susțin că realitatea nu este realist, și am criticat realist, sotsrealistiche-
192

La urma urmei, există imaginația cu imagini, cu simboluri. care, după cum am spus, vin la noi din adâncuri, și din acest motiv, ele sunt pline de sens și semnificație. În Pirandello a fost, de asemenea, o ideologie, teorii psihologice în care nu există nici un adevăr, dacă le considerăm în termeni de psihologie adâncime, nu în ele și valori. Dar personajele sale sunt încă în viață, iar astăzi putem vedea Pirandello, din cauza personaje vii atitudinea sa pasionată față de viață și pasiunea lui, ei se confruntă cu dramatice.

În acest fel, ne-am dorit să servească drept cunoaștere umană - dacă upotrebimo toate aceste cuvinte - care pun în evidență, cele mai înrădăcinate în ființa noastră. M-am gândit că teatrul în ceva inutil, dar inutil să trăiască, într-o nevoie inutil: ceea ce este utilizarea de viața de fotbal, tenis și diverse alte jocuri? Este - este inutil, nu se poate face fără. Dar nu se poate face fără așa-numitele jocuri de îndemânare inutile, fără contemplare, fără rugăciune. Da, arta este inutil, dar este nevoie de utilitatea sa. Se spune că a eliminat cuvântul „Contemplare“, în enciclopedii din New China: contemplarea într-un sens, este inutil și, în același timp, este necesar, în esență. Oamenii care și-au pierdut capacitatea de a contempla, nu fi surprins de faptul că acestea există, trăiesc, - infirmi spiritual. Pot să spun că în lumea noastră de artă poate înlocui religia. Având în vedere că era vorba de utilitatea artei, atunci pot să vă întreb despre beneficiile clădirilor magnifice temple antice. Ridicată să ia credincioșii care vin să se roage, astăzi ele sunt vizitate doar de turisti, nici un credincios nu vine la ei, pentru că aceste religii sunt moarte; cel mai bun dintre acești turiști pot aprecia, admira puritatea designului spiritual, pentru design arhitectural - o idee, design-spirituală, structura abstractă.

Voi termina prin a spune că nu știam cu adevărat ce cuvântul „absurd“, cu excepția cazului când întreabă despre absurd; și repet, că cei care nu sunt surprins de faptul că există, care nu se pune întrebarea de a fi, care cred că totul este în regulă, desigur, în timp ce lumea atinge supranaturale, acești oameni sunt eronate. Nu știu dacă să se simtă rău pentru ei, indiferent dacă acestea provin de la uimit sau fericit pentru ei au nevoie. Dar, capacitatea de a fi surprins de întoarcere, problema absurditatea lumii nu poate ajuta, dar te ridici, chiar dacă, și nici un răspuns. Ar trebui să regret cei care trăiește un beneficiu de moment, politica de rutină, în timp ce noi trebuie să îngenuncheze în fața neînțeles. Sau, cel puțin, ar fi necesar să se reflecteze asupra problemelor esențiale, care au pus ecologiștilor. Poate că în curând va fi dor de ozon. Acest lucru se va întâmpla din vina politicienilor, inginerii și chimiștii care creează mecanisme mortale, în loc, în scopul de a aborda o problemă importantă: sfârșitul lumii. Dar vom încerca să urce cel puțin mental pentru faptul că nu este supus decaderii, la real, adică, sacru și ritualul. ea exprimă sacru - și descoperi că poți, fără creația artistică.
194

Nu știam dacă viitorul teatrului absurdului, este acolo, în tot felul de teatru realist. Am putea fi în măsură să răspundă la această întrebare, dacă este întrebat despre lui ghicitor. Dar cei care sunt întrebați despre viabilitatea teatrului absurdului, sunt dușmanii teatrului absurdului și suporterilor ceva ca realismul politic. Dar vor exista întotdeauna teatrul absurd alte forme de absurditatea, setul lor de mare. Este că mâine sau a doua zi va găsi cheia misterului.

Se pare că, probabil, în ceea ce am spus mai sus, o mulțime de hype. Aș vrea să vorbesc despre lupte, despre controversa pe care am avut-o la timp, cu unele brehtologami activă și caustică, printre ei Kenneth Taynenom. Textele acestor discuții au devenit istorice. Dar noi știm că ideologia din spatele nostru. In timp ce au înlocuit performanță pură, direcție. Pe de altă parte, absurdul atât de umplut realitatea, cea care se numește „realitate realistă“, așa că aici este absurd din moment ce a umplut realitatea, că realitatea și realism pare să ne la fel de adevărat cum este absurd, dar absurditate pare adevărat: Uită-te în jurul tău .

Traducere TB Proskurnikovoy