Sumar - cultura ca un sistem

Cultura - (limba latină), cultivare, educație, educație, dezvoltare.

simțul Vshirokom al culturii cuvânt - realizări de viață sovokupnostproyavleny creative oameni sau grupuri de popoare.

simțul Vuzkom al culturii cuvânt - oblagorazhivaniyatelesnyh, înclinații spirituale și abilități.

Omul - o creatură în continuă schimbare „devine“ în curs de dezvoltare. El apropria în mod activ lumea percepe corpul kakzhivoy cultura este în continuă schimbare, împreună cu ea. Omul și Cultură - obektkoevolyutsionno dezvoltarea reciproc influențarea și îmbogățind fiecare druga.V creează acest sens putem vorbi de cultură nu numai ca rezultat al deyatelnosticheloveka, ci, de asemenea, ca un proces ca și ceea ce este în legătură constantă stanovlenie.Svyazuyuschim coevoluției acționează exact activitatea subiectului. Vprotivorechivoy esența activității umane și definiția protivorechiyakultury închise existenței sale ca un sistem special de om. Pentru a rassmotretkulturu ca sistemul ar trebui să răspundă la întrebarea dacă mirovayakultura o anumită integritate, și, în caz afirmativ, care este structura sa?

Cultura mondială în ansamblu.

Cultura mondială în timp și spațiu pestraneischerpaema în manifestările lor individuale modificări izbitor bogate divers imeetmassu prezentate avansate în curs de dezvoltare forme vsevozmozhnymiperehodnymi. Cu toate acestea, se caracterizează prin trăsături comune, cum ar fi vnebiologichnostvystupayuschie ca bază substanțială a culturii; tehnologichnostto există disponibilitatea de mecanisme de adaptare - otnosheniyasubekta de conversie - creator al mediului; productivitate care este creativ porozhdayuschiyharakter fiind în lume; stereotipă - capacitatea de a se reproduce. Pritakom vizionează cultura mondială în ansamblu este calea de activități, coborâre a tehnologiei subiect (omenirea) generată de societate, caracterizează în ei fiind edinstvomprisposobitelno-conversie și stereotipe - productive momentov.Kak Oricare ar fi diversele forme de cultură în ele în mod clar chertyedinstva meci se găsește în obiectele culturale din metode de activitate lyudeynezavisimo din depărtarea cronologică și geografică. Indivizibilitate miraedinstva cultura lumii comune chelovechestvapriznavalas bogăției culturale cugetatori progresiste ca o analiză cu adevărat gumanisticheskiyprintsip de cultură.

Tendința de revizuire a culturii lumii ca o recunoaștere a întregii naosnove a unității istoriei în care subiectul creează protsessdeyatelnosti mondial pentru producția de valori materiale și spirituale care au o producție de schimb obschiemehanizmy păstrarea răspândirea chelovechestvomkulturnymi bogăției create din ce în ce răspândire. Cultura Prezentarea omirovoy luat ca un întreg în fisionabil ființă (istoria lumii) sa, ne-exclusivă și își asumă unitatea sincron la orice istoricheskiyperiod dat. Luarea în considerare a acestei probleme se acumulează pe necesitatea opredeleniyakonkretno - tip istoric de legătură este format întreg cultural. Chtosvyaznost cunoscut - aceasta este o trăsătură definitorie a întregului. Temporară unitate kulturyobretaet vizibilitate reală cu noua perioadă istorică de timp și perehodk societății informaționale face ca acest proces de necontestat. Vseplanetarnyyobmen Activități vă permite să transferați de la un subiect kdrugomu lor „competențe esențiale“ și este o legătură fundamentală sotsiokulturnogokontinuuma lor.

continuum socioculturale ca o entitate nu yavlyaetsyaamorfnym. Are actele de structură internă ca metodologie filosofică aspect -Important sistemelor slozhnoysistemy Principiul izucheniitakogo dezvolta obiecte cum ar fi cultura. Cu un număr de reglementări legate de prescriere conduită de cercetare pentru a intelege takchtoby obiect investigat ca un sistem de integritate ca elementele de interconectare kakstrukturnuyu.

Împărțind cultura materială și spirituală surprinde diferențele fundamentale dintre cele două tipuri de activitate. Aceasta se realizează pe baza nu numai de „produse“ razlichiyproizvodstvennyh, ci și pe caracteristicile interne ale set samoydeyatelnosti de condiții și relații care alcătuiesc această deyatelnost.Vidimo activitate de bază interior, care este asociat cu apartenența eeosnov la materialul și producția spirituală pentru a distinge cultura materială a spiritual. Cu unitatea dialectică uchetomih și mobilitatea liniei între distincția otduhovnogo materială între cultură materială și spirituală își găsește locul vovnutrennem cultura holistică fenomen structurarea acesteia.

Cultura ca obiect complex nu poate fi unidimensională. Când izucheniietogo educație multidimensională secreta două fețe - tehnico - ipredmetno tehnologică - productivă. Ele descriu caracteristicile activității razvertyvaniyamaterialnoy subiect care vă permite să selectați în prima cultură loc sloimaterialnoy. Împreună cu materiale luate pentru a aloca mai multe straturi dvaspetsificheskih este cultura spirituală și artă, fiecare strat are o structură de cultură svoimivnutrennim.

Vramkah activitățile materiale trebuie să evidențieze patru domenii materialnoykultury:

producția 1.Plodymaterialnogo destinate consumului uman și takzhetehnicheskie dotarea structurilor de producție materiale. Ea taknazyvaemaya „culturii materiale“ - toate din epoci trecut - instrument de uzură fructe oruzhiepostroyki artizanat agricole promyshlennogoproizvodstva.

2.Kulturavosproizvodstva omenirea mod de a comportamentului uman în domeniul intimnyhotnosheny naturale - bărbați și femei tribale vchuvstvennoy puțin caracterizează nivelul general al culturii umane.

3.Vkulture dezvoltarea fizică a aspectului corporal al actelor umane ca activitățile sale obektprilozheniya chelovekagarmonizatsiya cultivarea capacitățile fizice ale manifestărilor sale fizice ale calităților fizice ale iumeniya abilităților motorii - totul vine împreună în conceptul de educație fizică.

2.Blizkuyuk structura internă are o a doua regiune se referă la cultura spirituală poznavatelnoydeyatelnosti umană. Acesta acționează ca un corp de cunoștințe despre natură, societate, omul, lumea lui interioară. Cunoașterea este elementul în cultura spirituală etoyoblasti.

3.Stroenietretego Forumul culturii spirituale asociate cu o valoare - orientatsionnoydeyatelnostyu chiar mai ciudat. În general, aceasta este definită de toate elementele zherazlichiem care sunt aduse activității. Cunoașterea otsenkavystupaet legătură cu numele mai mare kultury.Znanie elementul structural ar acționa ca un filtru estimat, acestea sunt inseparabile de otsenochnoydeyatelnosti. Natura dialectică a reflexiei se exprimă în faptul că onovystupaet ca cunoașterea lumii și ca o reflectare a importanței acestuia pentru tseleyobschestvennoy practică. Inteligent înțelegere cunoștințe caracter nu mirapredpolagaet doar cunoștințe de ea, și de înțelegere a valorii persoanei, activitățile kaksubekta, valoarea cunoștințelor sale, creații ale valorilor mirakultury în care trăiește omul. Lumea a omului - este întotdeauna lumea onnapolnen valori pentru ea sens și semnificație.

Cultura Chetverteyduhovnoy este o comunicare spirituală între oameni în toate formele specifice egoproyavleniya. În aceste forme de comunicare sunt determinate de particularitățile subiectului. partener de comunicare umană directă poate fi o altă persoană. Partenerii Dushevnyykontakt, în timpul căreia are loc schimbul de informații - valoare vysokoekulturnaya. Adoptarea unui anumit scop, înțelegerea oricărui voprosaproblemy adâncește tocmai pentru că omul vede perezhivaniyahpartnerah sincron în comunicarea cu experiențele lor similare. Comuniunea spirituală dintre mozhetproiskhodit la un nivel personal. Există o formaobscheniya specifică. Cele mai valoroase momente ale vieții spirituale a comunității obiectivarea parte a Fundației Culturale svoeobraznuyu''pamyat „“ societate. Obiectivată în discursul, cărți, activități spirituale iskusstvarezultaty permanent „“ consumat „“ raspredmechivayutsya, devin proprietatea conștiinței oamenilor. În acest caz, a efectuat atât byoposredovannoe comunicarea între oameni din generații diferite, epoci, culturi cherezobektirovannye de activitate spirituală.

Arta Cultura - Cultura zona estosobaya formată în jurul prin ryadasvyazannyh arta să-i forme de acțiune (myshleniyatvorchestva percepția artistică, experiență, etc.). Cultura arta are incarnare specială formymaterialnogo, spiritual la miezul ei, are atât un caracter praviloizobrazitelny. Această structură integrală singular în care materialnoei spiritual conectat organic. Acest organicitate, alte activități necunoscute formamduhovnoy și permite să aloce, arta, culturale cum ar fi osobyysamostoyatelny și un strat central al culturii, care se apropie strâns de o parte a sdoyu culturii materiale (arhitectura apropierea artei), iar pe de altă parte, la stratul de cultură spirituală (apropierea de literatura de specialitate știință)

Vnutrenniestroenie cultura artistică nu a fost încă studiată suficient. Cel mai adesea vhudozhestvennuyu cultura redusă la un artist sistem de comunicare - arta - publicul. Acesta nu este în cazul în care elementele de samoupravlyaemayasistema este „producția artistică - hudozhestvennyetsennosti. - consum de artă“ Artistic chelovecheskayadeyatelnost de cultură au prezentat toate punctele de vedere nu sunt numai îmbinate, identificate în domeniu, dar, de asemenea, specificul refractate includ cultura vhudozhestvennuyu din jurul arta propriilor sale instituții.

2.Kagan MS „activități umane.“ M. 1974.

3. „Probleme de filosofie a culturii.“ Ed. Kelle V. JM 1984